每個(gè)管理者的話都很害怕去處理團(tuán)隊(duì)的沖突,因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的沖突,如果一旦處理不好的話,會(huì)造成團(tuán)隊(duì)成員跟管理者之間的信任的。所以在很多管理者去退讓或者避免去處理建設(shè)性沖突的這樣的一個(gè)狀態(tài)當(dāng)中,會(huì)進(jìn)入一個(gè)舒適區(qū)。他不去處理建設(shè)性沖突,慢慢的團(tuán)隊(duì)之間也達(dá)成了這樣一個(gè)默契,我們所說(shuō)的默契就是叫做過(guò)分和諧,過(guò)分和諧的團(tuán)隊(duì)的話,它有三個(gè)弊端的,第一就是缺乏競(jìng)爭(zhēng)。第二團(tuán)隊(duì)會(huì)抱團(tuán)對(duì)不同觀點(diǎn)的人進(jìn)行反駁或者攻擊的。第三點(diǎn),他會(huì)讓管理者過(guò)分的依賴這樣的一個(gè)小部分的團(tuán)隊(duì)的群體。所以說(shuō)這三個(gè)點(diǎn)的話對(duì)管理者來(lái)講是要非常的警惕的,所以我們管理者的舒適區(qū)也是表現(xiàn)之一。在你是不是過(guò)分享受了這種和諧的團(tuán)隊(duì)的氛圍,所以怎么去判斷你的團(tuán)隊(duì)是處于這樣一個(gè)沖突,還是處于一個(gè)建設(shè)性沖突的話,有兩個(gè)核心的原則。
1、當(dāng)你碰到?jīng)_突的時(shí)候,你一定要去判斷這些沖突是不是以事實(shí)作為依據(jù)的。就團(tuán)隊(duì)相互之間的這種攻擊或者批評(píng)性的觀點(diǎn),是不是以事實(shí)出發(fā)點(diǎn)的。如果是以事實(shí)作為出發(fā)點(diǎn)的話,那這樣的一個(gè)引導(dǎo)溝通的話,相對(duì)是比較容易的。作為管理者來(lái)講,但是如果說(shuō)大家攻擊的話或者批評(píng)性的觀點(diǎn)的話,是不是以事實(shí)作為依據(jù)的話,那么對(duì)管理者來(lái)講,需要去引導(dǎo)我們的團(tuán)隊(duì)成員在評(píng)論別人的時(shí)候應(yīng)該有一個(gè)事實(shí)依據(jù)說(shuō)話,所以我們所說(shuō)的就是對(duì)事不對(duì)人。
2、有很多管理者的話是比較忽略的,或者他的技能體現(xiàn)的并不是這樣的出色的,就是他在評(píng)判批評(píng)性沖突的時(shí)候,會(huì)不會(huì)去理解這些批評(píng)性沖突是來(lái)自于對(duì)個(gè)人行為的,還是針對(duì)個(gè)人品格的。如果是針對(duì)個(gè)人品格的話,那管理者的話一定要積極的引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著一個(gè)注重行為的方向去進(jìn)行表述。這樣對(duì)團(tuán)隊(duì)成員來(lái)講是有幫助的。舉個(gè)例子,什么是注重于行為的這樣的一個(gè)批評(píng)性觀點(diǎn),當(dāng)你跟一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行一個(gè)項(xiàng)目合作的時(shí)候,由于一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員他的報(bào)告晚交了。如果是注重品格的批評(píng)性的觀點(diǎn)就是你的不負(fù)責(zé)任,讓我的報(bào)告晚交了,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的印象變差了。這種對(duì)他來(lái)講的第一句話就是你的不負(fù)責(zé)任,就是對(duì)這個(gè)批評(píng)性觀點(diǎn)的人品的角度進(jìn)行評(píng)論的,這個(gè)就是不提倡的。那我們?cè)鯓尤ケ硎鲞@樣一個(gè)注重行為的一個(gè)批評(píng)性的觀點(diǎn)呢?就是說(shuō)由于你的報(bào)告晚交了,也導(dǎo)致我的報(bào)告晚交了,以至于我在領(lǐng)導(dǎo)的這樣的印象方面變差了。這樣子的話,第一句話說(shuō)的,你的報(bào)告晚交了,是不是一個(gè)注重行為的表述。跟之前我講的,由于你的不負(fù)責(zé)任是針對(duì)他人品的這種批評(píng)性的觀點(diǎn),這是兩個(gè)截然不同的角度的。所以說(shuō)管理者的話一定要從引導(dǎo)我們的團(tuán)隊(duì)沖突的時(shí)候,要從注重行為的角度去做處理,有觀點(diǎn)的時(shí)候,對(duì)團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)是很有幫助的,明白了嗎?就是當(dāng)我們?cè)谔幚砼u(píng)性的觀點(diǎn)的時(shí)候,一定要注重兩個(gè)原則。第一個(gè)原則就是以事實(shí)作為依據(jù)。第二個(gè)原則就是注重行為,而非個(gè)人品格。
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