社區(qū)是指在一個(gè)固定的地理區(qū)域內(nèi)，社會(huì)成員以居住環(huán)境為主體，行使社會(huì)功能，創(chuàng)造社會(huì)規(guī)范的行政區(qū)域。這個(gè)地理區(qū)域通常有明確的地方或地理疆界，區(qū)域內(nèi)居民由于生活所需彼此產(chǎn)生互動(dòng)，形成特有的價(jià)值體系和社會(huì)福利事業(yè)。每個(gè)成員都通過家庭、鄰里等關(guān)系融入更大的社區(qū)。社區(qū)不僅是人們的居所，更是人們滿足需求、交流互動(dòng)、建立歸屬感的地方。
社區(qū)的要素
形成社區(qū)的四個(gè)要素包括：人民、地方或地理疆界、社會(huì)互動(dòng)和社區(qū)認(rèn)同。
人民：社區(qū)由人所組成，人們因聚集與互動(dòng)才能滿足彼此的需求。地方或地理疆界：以地理的范圍來界定社區(qū)的大小疆界，是人們最能接受的對(duì)社區(qū)的定義。社會(huì)互動(dòng)：社區(qū)內(nèi)居民因生活所需產(chǎn)生互動(dòng)，形成互賴與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。社區(qū)認(rèn)同：社區(qū)居民對(duì)自己的社區(qū)有強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，形成一種社區(qū)防衛(wèi)系統(tǒng)。
社區(qū)的特征
社區(qū)至少包括以下特征：有一定的地理區(qū)域，有一定數(shù)量的人口，居民之間有共同的意識(shí)和利益，并有著較密切的社會(huì)交往。例如，村莊、小城鎮(zhèn)、街道鄰里、城市的市區(qū)或郊區(qū)等都是規(guī)模不等的社區(qū)。
社區(qū)的歷史演變
早在社會(huì)學(xué)者形成社區(qū)這一概念之前，社區(qū)就已存在。隨著農(nóng)業(yè)的興起，人們開始定居于某個(gè)地區(qū)，形成了村莊這樣的社區(qū)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，又出現(xiàn)了城鎮(zhèn)社區(qū)。自工業(yè)革命以來，城市社區(qū)的數(shù)量和規(guī)模不斷擴(kuò)大，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)功能也發(fā)生了變化。
現(xiàn)代社會(huì)中的社區(qū)
隨著現(xiàn)代社會(huì)生活的發(fā)展，雖然各社區(qū)之間在規(guī)范、價(jià)值觀念以及行為模式上的差異程度已顯著降低，但社區(qū)仍是滿足成員日常謀生需求的重要場(chǎng)所?，F(xiàn)代社區(qū)的許多居民也開始到本社區(qū)以外的地方去上班，這使得社區(qū)成員之間的關(guān)系更加復(fù)雜多樣。
社區(qū)研究的發(fā)展
社會(huì)學(xué)者對(duì)社區(qū)的研究發(fā)端于滕尼斯，他認(rèn)為社區(qū)既是社會(huì)的最簡(jiǎn)單形式，又是一種自然狀態(tài)。*的芝加哥學(xué)派是早期社會(huì)學(xué)中研究都市社區(qū)的代表，他們從不同的層次上研究了都市社區(qū)的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)。帕克等人對(duì)社區(qū)的本質(zhì)特征進(jìn)行了深入的研究，而林德夫婦則開創(chuàng)了以小鎮(zhèn)為對(duì)象的全貌研究。關(guān)于社區(qū)權(quán)力的研究也成為了社區(qū)研究的重要內(nèi)容之一。
社區(qū)是人們生活的重要組成部分，它不僅提供了人們生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，還是人們滿足需求、交流互動(dòng)、建立歸屬感的地方。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，社區(qū)也在不斷發(fā)展和演變，但它的基本內(nèi)涵和價(jià)值始終不變。社區(qū)研究的重要性及社區(qū)服務(wù)的功能與價(jià)值
對(duì)于社區(qū)本身和整個(gè)社會(huì)而言，社區(qū)研究都有著不可忽視的重要性。社區(qū)是社會(huì)的基本單元，任何社區(qū)都是具體的小社會(huì)，是整個(gè)大社會(huì)的縮影。社區(qū)研究是研究整個(gè)社會(huì)的起點(diǎn)，它能夠揭示社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律和同類社區(qū)的共同特點(diǎn)。
社區(qū)中存在著各種社會(huì)問題，如住房緊張、教育資源缺乏、犯罪率高等。社區(qū)研究要揭示這些問題與社區(qū)其他方面生活的相互聯(lián)系，提出解決方案，幫助社區(qū)解決這些問題。社區(qū)問題的研究也有助于發(fā)現(xiàn)和解決更為廣泛的社會(huì)問題。
物業(yè)管理是社區(qū)管理的重要組成部分，指的是業(yè)主通過選聘物業(yè)管理企業(yè)，對(duì)房屋及配套設(shè)施進(jìn)行維修、養(yǎng)護(hù)、管理，維護(hù)相關(guān)區(qū)域內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和秩序。我國商品房物業(yè)管理分為前期物業(yè)管理和正常物業(yè)管理兩個(gè)階段。
社區(qū)服務(wù)是、社區(qū)居委會(huì)以及其他方面直接為社區(qū)成員提供的公共服務(wù)和其他物質(zhì)、文化、生活服務(wù)。重點(diǎn)開展好的社區(qū)服務(wù)包括便民利民服務(wù)、社會(huì)救助、社會(huì)福利和優(yōu)撫保障服務(wù)，以及下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù)和社會(huì)保障服務(wù)。社區(qū)服務(wù)能夠滿足居民群眾的需求，提高人民生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)和諧。社區(qū)服務(wù)不只是社會(huì)自發(fā)性和志愿性的服務(wù)活動(dòng)，而是有指導(dǎo)、有組織、有系統(tǒng)的服務(wù)體系。
社區(qū)教育是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變革的產(chǎn)物，只有積極發(fā)展社區(qū)教育，才能全面適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)各類人才培養(yǎng)的需要。社區(qū)教育逐漸形成并發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為構(gòu)建終身教育體系的理想途徑之一。社區(qū)教育能夠滿足社區(qū)成員的教育需求，解決社會(huì)問題，并促進(jìn)人的發(fā)展。
滿足基本學(xué)習(xí)需求：社區(qū)教育的作用與前景
社區(qū)教育在滿足市民最基本的學(xué)習(xí)需求方面發(fā)揮著重要作用。這些基本學(xué)習(xí)需求包括基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容和手段，是人們?yōu)榱松妗l(fā)展自身能力、有尊嚴(yán)地生活和工作、充分參與發(fā)展、改善生活質(zhì)量、明智決策等所必需的。（全民教育——面向21世紀(jì)的教育宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)）
現(xiàn)代信息技術(shù)的核心——信息技術(shù)，為社區(qū)教育的未來發(fā)展開辟了新的道路。ISDN技術(shù)的出現(xiàn)，使得越來越多的人可以通過電腦在家便捷地進(jìn)入國際互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，輕松學(xué)習(xí)網(wǎng)上課程。ATM作為一種寬帶交換技術(shù)，能夠整合計(jì)算機(jī)、電話和有線電視，從而更大程度和更廣范圍內(nèi)共享資源。遠(yuǎn)程視頻、交互式電視和視頻點(diǎn)播等現(xiàn)代科技手段，對(duì)社區(qū)教育具有巨大的啟發(fā)意義和應(yīng)用價(jià)值，為其發(fā)展提供了更廣闊的空間。
社區(qū)教育的靈活性和適應(yīng)性，在教育現(xiàn)代化、推進(jìn)普通教育的進(jìn)步與普及、發(fā)展高等教育、發(fā)展職業(yè)教育和轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)等方面，已經(jīng)顯示出其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，并得到了廣泛認(rèn)可。未來，社區(qū)教育仍將在這些方面發(fā)揮出巨大的潛力。
社區(qū)教育也關(guān)注外來人口、失業(yè)人口的教育需求，以及老年人教育的作用。外來人口是社區(qū)教育中的重要群體，他們的文化素質(zhì)、職業(yè)技能有待提升，對(duì)城市生活的知識(shí)需要更多了解，以成為合格公民。面對(duì)企業(yè)改革深入、越來越多的下崗人員需要轉(zhuǎn)換工作崗位，以及新的勞動(dòng)人口不斷涌入勞動(dòng)力市場(chǎng)，社區(qū)教育在調(diào)整待業(yè)者心理、增強(qiáng)他們的心理承受能力、加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)等方面，也發(fā)揮著重要作用。
關(guān)于社區(qū)教育的研究與問題：
宏觀管理是當(dāng)前社區(qū)教育面臨的首要問題。從初等教育到高等教育，各級(jí)教育機(jī)構(gòu)都在探索社區(qū)教育的模式。如何協(xié)調(diào)教育類型和教育層次的問題，需要整體規(guī)劃和合理利用已有資源，調(diào)動(dòng)各類教育機(jī)構(gòu)的積極性。建立分工合作關(guān)系，形成有機(jī)的大系統(tǒng)，是解決這一問題的關(guān)鍵。
社區(qū)教育的發(fā)展動(dòng)力是值得我們進(jìn)一步探討的問題。面對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)中多樣化的教育需求，以及不斷進(jìn)步的社區(qū)文化，我們需要探尋社區(qū)教育發(fā)展的動(dòng)力源泉，以及如何保持其可持續(xù)發(fā)展。生產(chǎn)力的高速增長、社會(huì)發(fā)展水平的提高和人類自我意識(shí)的不斷深化，將是推動(dòng)社區(qū)教育發(fā)展的三大動(dòng)力。
地區(qū)與國際合作也是社區(qū)教育的重要方面。在地球成為我們共同的家園的時(shí)代，社區(qū)教育的國際交流與合作將有助于我們開闊視野，資源共享、教學(xué)試驗(yàn)課程開發(fā)等方面的合作與交流，可以達(dá)到共同發(fā)展的目標(biāo)。
社區(qū)教育與社區(qū)建設(shè)相互依賴、相互促進(jìn)。社區(qū)教育通過創(chuàng)建良好的文化氛圍、培養(yǎng)成員文明素質(zhì)，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)。建立獨(dú)立自主的、管理、協(xié)調(diào)、服務(wù)一體化的合作體制是當(dāng)務(wù)之急，使社區(qū)教育成為社區(qū)范圍內(nèi)的整體教育，包含社會(huì)成員教育體系及職業(yè)教育體系兩部分。
國家稅務(wù)總局天津市河西區(qū)稅務(wù)局是由原天津市河西區(qū)國家稅務(wù)局和原天津市河西區(qū)地方稅務(wù)局合并而成。其主要職責(zé)包括貫徹執(zhí)行稅收政策、征收管理稅收、保護(hù)納稅人權(quán)益等。該稅務(wù)局的成立是為了更好地服務(wù)社區(qū)居民，實(shí)現(xiàn)稅收工作的現(xiàn)代化和便捷化。（九）我單位肩負(fù)著實(shí)施各項(xiàng)稅收、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)以及相關(guān)非稅收入的信息化建設(shè)和數(shù)據(jù)治理工作的重要職責(zé)。
（十）我單位致力于構(gòu)建完善的內(nèi)部控制機(jī)制，確保單位各項(xiàng)工作的有序進(jìn)行。
（十一）關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)方面，我單位重視人才的培養(yǎng)和選拔，加強(qiáng)后備干部隊(duì)伍的建設(shè)，積極開展稅務(wù)人才培養(yǎng)和干部教育培訓(xùn)工作。我們也負(fù)責(zé)本單位的績效管理和干部考核工作，以確保團(tuán)隊(duì)的活力和效率。
（十二）對(duì)于本單位的機(jī)構(gòu)、編制、經(jīng)費(fèi)及資產(chǎn)管理，我們秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾響B(tài)度，確保資源的合理配置和有效利用。
（十三）除以上職責(zé)外，我們還積極響應(yīng)市局以及區(qū)委、區(qū)的號(hào)召，完成交辦的其他任務(wù)。
【法律依據(jù)實(shí)】
根據(jù)《中華人民共和國勞動(dòng)法》的相關(guān)條款，我國實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過8小時(shí)，平均每周工作時(shí)間不超過44小時(shí)的工時(shí)制度，以確保勞動(dòng)者的休息權(quán)益。第三十八條明確規(guī)定，用人單位應(yīng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一天。對(duì)于那些因企業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)不能實(shí)行上述規(guī)定的情況，需經(jīng)勞動(dòng)行政部門批準(zhǔn)，可實(shí)行其他工作和休息辦法。
國稅局和地稅局通常周末不上班，因?yàn)樗鼈兪菄倚姓挝?，周末為休息日。但在特殊情況下可能會(huì)有調(diào)休。為了更好地安排個(gè)人時(shí)間，建議提前撥打?qū)娫捵稍兙唧w的上班時(shí)間和所需手續(xù)。
河西區(qū)大數(shù)據(jù)管理中心并非企業(yè)性質(zhì)。天津市河西區(qū)大數(shù)據(jù)管理中心自2019年成立以來，一直致力于數(shù)據(jù)資源的采集、存儲(chǔ)、登記、開發(fā)利用和共享工作，以及大數(shù)據(jù)安全體系建設(shè)與保障。其開辦資金為15萬人民幣，屬于事業(yè)單位范疇。
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