一、領(lǐng)導(dǎo)力天生觀點(diǎn)的由來
在探討領(lǐng)導(dǎo)力是否天生時(shí)，我們首先要了解為什么會有領(lǐng)導(dǎo)力天生的觀點(diǎn)。從偉人領(lǐng)導(dǎo)理論來看，其秉持“偉大的領(lǐng)導(dǎo)者是天生的，而非培養(yǎng)出來的”這一基本原則。在歷史長河中，像亞歷山大大帝這樣的人物，年少時(shí)就表現(xiàn)出非凡的勇氣、果敢以及對軍事戰(zhàn)略敏銳的洞察力。這種洞察力未經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)就擁有，似乎是與生俱來的天賦。他能迅速判斷戰(zhàn)場形勢，做出大膽有效的決策，率領(lǐng)軍隊(duì)四處征戰(zhàn)。從性格特質(zhì)角度，像自信這一特質(zhì)，天生高度自信的人在群體中更容易成為領(lǐng)導(dǎo)者。他們相信自己的判斷，敢于表達(dá)觀點(diǎn)并勇于承擔(dān)責(zé)任，這種自信像是內(nèi)在天生的品質(zhì)，在面臨困難挑戰(zhàn)時(shí)不輕易退縮。這些例子和分析在一定程度上為領(lǐng)導(dǎo)力天生的觀點(diǎn)提供了依據(jù)。
二、領(lǐng)導(dǎo)力并非天生的依據(jù)
然而，眾多研究和觀點(diǎn)表明領(lǐng)導(dǎo)力并非天生。管理學(xué)大師陳春花教授認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力最重要的是自我造就。領(lǐng)導(dǎo)力研究專家馬丁·拉尼克也指出，那種主張“領(lǐng)導(dǎo)力與生俱來”的觀點(diǎn)并不正確，雙胞胎研究早已證實(shí)這一點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)情況來看，我們隨時(shí)可能成為管理者，但不是人人都是優(yōu)秀管理者，很多管理者缺乏領(lǐng)導(dǎo)力，根源在于他們錯(cuò)誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是天生的而未去培養(yǎng)。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)力不是少數(shù)人具備的天賦，也不是難以意會的藝術(shù)，而是人人都可掌握的能力。管理者在職場中有領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和執(zhí)行者三個(gè)角色，對應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)能力、管理能力和執(zhí)行能力，不同崗位對這三種能力要求配比不同，這意味著領(lǐng)導(dǎo)力是可以通過角色定位和能力培養(yǎng)獲得的。
三、后天培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的途徑
既然領(lǐng)導(dǎo)力可后天培養(yǎng)，那有哪些途徑呢？首先，自我認(rèn)知是關(guān)鍵。要認(rèn)識到自己內(nèi)心的領(lǐng)導(dǎo)者潛能，就像在教管理學(xué)課程時(shí)，對學(xué)生強(qiáng)調(diào)的那樣，要相信自己天生有成為領(lǐng)導(dǎo)者的可能，通過回饋內(nèi)心、管好自己來走向領(lǐng)導(dǎo)之路。其次，要重視對共情愿景的構(gòu)建能力。共情愿景就像是給團(tuán)隊(duì)畫大餅，但這并不是貶義的，而是要善于把自己的想法和夢想傳遞給團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)富有激情，讓成員認(rèn)識到工作不僅僅是工作，更是事業(yè)。再者，躬身入局也非常重要。理想和現(xiàn)實(shí)往往存在差距，在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)者不能只停留在理論層面，而要深入實(shí)際，積極參與到實(shí)際事務(wù)中去。
四、正確看待領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)
領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)不是少數(shù)人的特權(quán)，也不是依賴天生特質(zhì)的神秘能力。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是普通成員，雖然不是所有人都一開始就具備領(lǐng)導(dǎo)力，但都可以通過后天的努力去培養(yǎng)。市場上有很多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力法則的書籍和課程，雖然有些可能存在將簡單內(nèi)容包裝拉長的情況，但也從側(cè)面反映出人們對領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的重視。我們應(yīng)該正確看待領(lǐng)導(dǎo)力，它是一種可以通過不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和自我提升而獲得的能力，與是否天生并無必然聯(lián)系。
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