今天分享的話題是：小忍小成，大忍大成，不忍不成。成什么呢？就是成人成事成就人生。 咱們中國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“忍辱負(fù)重”，大家都很熟知，忍辱就是忍受恥辱；負(fù)重就是承擔(dān)重任。忍辱負(fù)重的意思是：心胸不凡，能從大處和目標(biāo)著眼，忍受屈辱，承擔(dān)重任，擔(dān)當(dāng)大事。
雖然忍辱負(fù)重這個(gè)典故出自《三國(guó)志.吳書.陸遜傳》，但忍辱才能成人成事的思想，卻是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書》中，周公告戒周成王說(shuō):“小人怨汝詈汝，則皇自敬德。”意思是說(shuō)：“小人怨恨你，罵你，你自己則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)修養(yǎng)，不要計(jì)較他們。又說(shuō):“寬綽其心”。意思是“要放寬自己的心胸。”周成王也告誡君陳說(shuō):“必有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大。”意思是說(shuō):“必須有忍性，事情才能成功;有度量，道德才能高尚。”這里有三個(gè)人物需要簡(jiǎn)單說(shuō)明一下，周公，是周文王的四兒子，是周武王的弟弟，周成王是周武王的兒子，君陳是周公的兒子?？梢哉f(shuō)是祖孫三代。
忍辱，是中華民族的偉大德行之一，古往今來(lái)可以說(shuō)仁人輩出。他們之所以忍辱，是為了負(fù)重。比如周文王，在他被商紂王囚羑里期間，商紂王為了試探文王是否還有復(fù)國(guó)的雄心抱負(fù)，相傳，竟殘忍地將文王的長(zhǎng)子伯邑考?xì)⒑笞龀扇鉁?，逼文王吞食。周文王明知是親生骨肉之湯，但是，為了復(fù)國(guó)，為了推翻商紂的暴政，他強(qiáng)忍悲痛，將湯喝下?？纯矗@得有多深的負(fù)重感，多廣的胸襟格局，多大的抱負(fù)啊！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)魚兒見(jiàn)了都不能游動(dòng)的美女西施，西施和范蠡是一對(duì)愛(ài)情深摯的戀人，為了幫助越王勾踐復(fù)國(guó)，為了消磨夫差的意志，最終打敗吳王夫差，西施和范蠡共同商定美人計(jì)，把西施獻(xiàn)給了夫差。西施在吳國(guó)天天魅惑吳王。她纏著吳王終日陪她嬉戲玩樂(lè)，讓吳王不能理會(huì)朝政;又慫恿吳王對(duì)齊國(guó)和晉國(guó)發(fā)起進(jìn)攻，以此來(lái)耗損吳國(guó)的國(guó)力和兵力;西施甚至和太宰嚭一起，挑撥吳王同伍子胥的關(guān)系，借機(jī)除掉了伍子胥，為越王的復(fù)仇鋪平道路。終于，在公元前473年，越軍再次打敗吳國(guó)，吳王夫差被圍困在姑蘇山上,求降不得而自殺,吳國(guó)滅亡。西施和范蠡為了國(guó)家而犧牲愛(ài)情，這就是忍辱負(fù)重最好的詮釋。
忍辱負(fù)重的關(guān)鍵在于“忍”。有一本書叫《忍經(jīng)》，非常值得一讀?！度探?jīng)》是元代吳亮匯集歷代名人有關(guān)"忍"的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物和事例匯編而成?！度探?jīng)》是中國(guó)最系統(tǒng)的忍學(xué)教科書，所以非常值得一讀。
說(shuō)到“忍”，人們就會(huì)想到古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，他們具有勝人的節(jié)操，有一般人的常情所無(wú)法忍受的度量。天下真正具有豪杰氣概的人，往往都是遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，當(dāng)無(wú)辜受到別人侮辱時(shí)也不憤怒。為什么？這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)。比如韓信，忍的是一時(shí)的胯下之辱，成就的卻是漢代的歷史，小成成于事，大成成于業(yè)，韓信之所以能作為成大業(yè)的形象在中國(guó)歷史上千古流傳，就因?yàn)樗谌倘钑r(shí)眼睛是看著未來(lái)的“重”，心中有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
讀了《忍經(jīng)》之后，我總覺(jué)得：忍辱，就要頑強(qiáng)地活著，就要勇敢地面對(duì)人生的各種屈辱，才能負(fù)重前行。也許會(huì)活著不開心，但不會(huì)死心；也許會(huì)失望，但不會(huì)絕望；也許會(huì)有所放棄，但絕不會(huì)自暴自棄。對(duì)于成事者來(lái)說(shuō)，忍辱負(fù)重是成就事業(yè)必須具備的核心素質(zhì)。所以孟子才說(shuō)：“ 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”
能在各種困境中忍受屈辱是一種能力，而能在忍受屈辱中負(fù)重拼搏更是一種本領(lǐng)。正如孔子所說(shuō)：“小不忍則亂大謀”，凡成就大業(yè)者莫不如此。你若不信，那就看看那些歷史的真實(shí)吧：越王勾踐被吳王夫差囚禁三年，受盡屈辱。吳王患病，勾踐口嘗吳王的糞便。諸葛亮為激怒司馬懿，派人送去一套女人服裝加以污辱，但司馬懿卻不為此怒，不久諸葛亮因積勞成疾而死于五丈原，司馬懿沒(méi)傷一兵一將，卻不戰(zhàn)而勝。司馬遷遭受宮刑，忍辱負(fù)重寫就了偉大的著作《史記》而流芳千古；孫臏?zhǔn)苣溞瘫煌谌ハドw，而寫就兵書，成為軍事家.等等。忍，是一種修養(yǎng)，修養(yǎng)需要修煉。忍是心頭一把刀，因此，要修煉刀捅心頭而不驚的氣度。誠(chéng)所謂“一忍可以當(dāng)百勇；一靜可以制百動(dòng)。”
誠(chéng)然，我們強(qiáng)調(diào)的忍辱負(fù)重，并不是*的，如果我們一味地奉行逆來(lái)順受，那就會(huì)失去做人做事的原則，甚至喪失人格乃至國(guó)格。忍受孤獨(dú)的能力是成功者的必備條件，忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉，忍受屈辱的能力是成就大業(yè)的必然前提。忍辱和忍受能力，是成功背后的巨大推動(dòng)力，也是成功的*要素。沒(méi)有強(qiáng)大忍辱和忍受的修養(yǎng)的人，是不可能有成就和創(chuàng)造的，也絕無(wú)真正的快樂(lè)和獲得感。這就是小忍小成，大忍大成，不忍不成。
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