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北京國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程

課程說(shuō)明
談起國(guó)學(xué)，有人說(shuō)太虛、太空、太迂腐……或者太神秘、太博大、太難以琢磨……
有人說(shuō)，企業(yè)管理還是西方的好，西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)200多年了，中國(guó)才多長(zhǎng)時(shí)間，干么需要國(guó)學(xué)。
現(xiàn)在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人紛紛就讀名校EMBA，對(duì)西方市場(chǎng)化的企業(yè)管理思想和管理工具研習(xí)諸多，而對(duì)我們自己的傳統(tǒng)經(jīng)典反而“數(shù)典忘祖”，一知半解，甚至非議多多。
讓我們回歸管理的本質(zhì)和常識(shí)：企業(yè)管理關(guān)鍵是人，讓人對(duì)企業(yè)全身心投入是管理的最高境界，也是企業(yè)創(chuàng)造持續(xù)高績(jī)效的不二法門(mén)。對(duì)人的領(lǐng)導(dǎo)，往往借鑒于政治、宗教、軍事和大型社會(huì)組織。對(duì)人的領(lǐng)導(dǎo)智慧中國(guó)自古以來(lái)積累了非常多的精髓。
國(guó)學(xué)與西方管理，不是誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)本誰(shuí)體，而是可以融合的。作為中國(guó)人，以中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)來(lái)理解企業(yè)管理和西方管理思想，會(huì)更通透、更實(shí)用。
國(guó)學(xué)內(nèi)容雖然浩若煙海，但經(jīng)典思想我們完全可以“弱水三千，我只取一瓢飲”。這也符合80/20法則，舉一反三，觸類(lèi)旁通；但關(guān)鍵是要融會(huì)貫通、知行合一。
國(guó)學(xué)對(duì)我們的價(jià)值，一言以蔽之，就是：國(guó)學(xué)既是我們的心靈家園，也是我們的智慧寶庫(kù)。國(guó)學(xué)的博大精深已經(jīng)在我們血脈中滲透，既能涵養(yǎng)心性，幫助我們我們?cè)谖镉麢M流、競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下保持淡定而積極的心智模式，也能幫助我們透過(guò)現(xiàn)象看到事物本質(zhì)和規(guī)律，幫助我們掌握用人做事的方法和技巧，從而激發(fā)我們決策與行動(dòng)的智謀。
這是一門(mén)讓學(xué)員以虔誠(chéng)之心體悟我們祖先超卓智慧和境界的培訓(xùn)經(jīng)典課程。
這是一次讓學(xué)員在博大精深的國(guó)學(xué)思想?yún)擦种校€能融匯現(xiàn)代西方管理經(jīng)典方法的愉快的價(jià)值之旅。
這是一種讓學(xué)員擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的開(kāi)闊視野、同時(shí)又能“從寶山游歷中滿(mǎn)載而歸”的難忘體驗(yàn)。
本課程針對(duì)企業(yè)中高層領(lǐng)導(dǎo)者（這些領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)過(guò)了多年實(shí)踐磨礪，已經(jīng)自覺(jué)探尋企業(yè)管理的哲學(xué)與人性、人心，沒(méi)有這種修煉將難以真正融入課堂氛圍中），以國(guó)學(xué)智慧來(lái)提升管理視野和心智模式。

培訓(xùn)目的
讓學(xué)員建立有效提升領(lǐng)導(dǎo)力的系統(tǒng)管理模型
讓學(xué)員通過(guò)國(guó)學(xué)提升領(lǐng)導(dǎo)力七大修養(yǎng)的道（規(guī)律）、法（方法）、術(shù)（技巧）貫通水平
讓學(xué)員較系統(tǒng)了解國(guó)學(xué)體系，并激發(fā)對(duì)國(guó)學(xué)價(jià)值的探索興趣
深入體悟國(guó)學(xué)精華思想和做人做事的境界
掌握一些課后自己提升國(guó)學(xué)修養(yǎng)方法

課程邏輯
領(lǐng)導(dǎo)力是一種稀缺資源，卓越的領(lǐng)導(dǎo)力讓經(jīng)理人謀定后動(dòng)、激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。利用國(guó)學(xué)來(lái)提高領(lǐng)導(dǎo)力水平主要聚焦于七個(gè)方面。
從領(lǐng)導(dǎo)者的外部關(guān)鍵行為特征看，領(lǐng)導(dǎo)者使命是：決策、用人、控局。
從領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)在關(guān)鍵素養(yǎng)稟賦看，領(lǐng)導(dǎo)者心性是：信念、理念、膽魄。
此乃內(nèi)修外化之道，內(nèi)圣外王從而和諧、持久。這六個(gè)方面都建立在一個(gè)轉(zhuǎn)化平臺(tái)上，那就是：溝通。要成功先溝通，領(lǐng)導(dǎo)者的言和行，絕大部分都是在做溝通工作。
這七個(gè)方面的三大類(lèi)別，猶如太極的陰、陽(yáng)和邊際線(xiàn)，陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)變化之造化，吸納了西方的管理思想和管理工具，就是中西合璧，西為中用，結(jié)合實(shí)際，為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的卓越領(lǐng)導(dǎo)力提供源源不絕的成長(zhǎng)能量。
本課程以獨(dú)創(chuàng)的“領(lǐng)導(dǎo)力七個(gè)修養(yǎng)”模型為載體，融入國(guó)學(xué)精華智慧，以及情境領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略管理思想、變革管理、人力資源管理、企業(yè)文化等中外現(xiàn)代管理思想和方法。形散神不散，在多重知識(shí)的交疊中輝映成趣、體悟本道、領(lǐng)悟妙用。

衛(wèi)老師關(guān)于經(jīng)理人學(xué)國(guó)學(xué)的“五要五不要”：
1.經(jīng)理人學(xué)國(guó)學(xué)，不要陷入學(xué)術(shù)思辨，要在尊重原說(shuō)基礎(chǔ)上，照著說(shuō)、接著說(shuō)和用著說(shuō)（即：理解原意精要、有自己獨(dú)特體會(huì)、有應(yīng)用的行為改進(jìn)計(jì)劃）。
2.經(jīng)理人學(xué)國(guó)學(xué)，不要固執(zhí)于一家之言，要兼收并蓄，成自己一家之長(zhǎng)（形成自己最擅長(zhǎng)和喜歡的體系和要點(diǎn)）。
3.經(jīng)理人學(xué)國(guó)學(xué)，不要貪大求全，要抓住最主要的經(jīng)典、主要經(jīng)典中的主要精華，吃透、用活，就善莫大焉。
4.經(jīng)理人學(xué)國(guó)學(xué)，不要急功近利，要注重從思維方法、做人境界上體悟和升華。
5.經(jīng)理人學(xué)國(guó)學(xué)，不要輕易否定先賢圣人思想，但也不要全盤(pán)接受?chē)?guó)學(xué)各種觀點(diǎn)，要互相映照、知其然知其所以然、知其是非、與時(shí)俱進(jìn)，有所放棄、有所繼承、有所發(fā)揚(yáng)。（進(jìn)得去、出得來(lái)）

培訓(xùn)特色
衛(wèi)老師是國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)員，在2005年就與咨詢(xún)公司同事一起創(chuàng)辦了面向企業(yè)董事長(zhǎng)和總經(jīng)理的“企業(yè)國(guó)學(xué)堂”，他從事過(guò)10年的管理咨詢(xún)和管理培訓(xùn)，并有15年大型國(guó)企的管理實(shí)踐經(jīng)歷。研究專(zhuān)長(zhǎng)是：企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)文化、創(chuàng)新管理和經(jīng)理人高效管理技能。因此，衛(wèi)老師用國(guó)學(xué)來(lái)演繹領(lǐng)導(dǎo)力，從實(shí)踐、管理、學(xué)術(shù)多個(gè)角度交叉發(fā)揮，深入淺出、形象生動(dòng)、素材豐富、可操作性強(qiáng)。
本課程重點(diǎn)在于：領(lǐng)導(dǎo)力七大修養(yǎng)，感受?chē)?guó)學(xué)影響力，整體了解國(guó)學(xué)體系，深入領(lǐng)悟國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力有關(guān)的精華智慧，分享今后持續(xù)提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)的方法。
因此，這門(mén)課讓學(xué)員既有效提高了領(lǐng)導(dǎo)力水平，又更系統(tǒng)和深入了解了國(guó)學(xué)，還可獲得通過(guò)國(guó)學(xué)來(lái)全面提升個(gè)人素養(yǎng)的方法。
本課程采用理論講授、案例研究、視頻分享、靜修、演練和現(xiàn)場(chǎng)答疑的形式進(jìn)行。
課程適合對(duì)象——符合下面條件的學(xué)員會(huì)更有收獲
有5年以上中高層管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)理人
有過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)、企業(yè)管理技能培訓(xùn)經(jīng)歷
善于學(xué)習(xí)、體悟、分享
不固執(zhí)己見(jiàn)，“君子不器”

培訓(xùn)大綱：
上士聞道，勤而行之。
中士聞道，若存若亡。
下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
——《道德經(jīng)》第41章
第一講  領(lǐng)導(dǎo)力與國(guó)學(xué)
領(lǐng)導(dǎo)力的根本特征：修己而率人
領(lǐng)導(dǎo)力的七大修養(yǎng)
領(lǐng)導(dǎo)力提升的三大途徑：實(shí)踐，體悟，交流
最有價(jià)值的交流是與高人對(duì)話(huà)
為何要通過(guò)國(guó)學(xué)提高領(lǐng)導(dǎo)力？
走近國(guó)學(xué)：傾聽(tīng)圣賢之大音希聲
感受?chē)?guó)學(xué)：企業(yè)、企業(yè)家的國(guó)學(xué)言行

第二講  了解國(guó)學(xué)
國(guó)學(xué)概念
國(guó)學(xué)主要內(nèi)容
名家談國(guó)學(xué)之“功用”和“特征”
企業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該掌握的國(guó)學(xué)經(jīng)典
第三講  從國(guó)學(xué)體悟領(lǐng)導(dǎo)者的決策智慧
第四講  從國(guó)學(xué)體悟領(lǐng)導(dǎo)者的用人智慧
第五講 從國(guó)學(xué)體悟領(lǐng)導(dǎo)者的控局智慧
第六講 從國(guó)學(xué)體悟領(lǐng)導(dǎo)者的心性修煉

第七講 總結(jié)：經(jīng)理人的國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力修煉
君子不器、內(nèi)外兼修、活在當(dāng)下、順其自然、鼎新而生
領(lǐng)導(dǎo)力七大修養(yǎng)的模型總結(jié)與討論
培育精氣神
提高才學(xué)識(shí)
貫通道法術(shù)
知言行合一
總結(jié)、互動(dòng)分享、行動(dòng)計(jì)劃

北京國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程