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中國企業(yè)培訓(xùn)講師

培訓(xùn)師精彩表達的五個訣竅

 
講師:田永慶 瀏覽次數(shù):2279
 聽眾跟讀者不一樣,他們沒有足夠的時間去消化艱澀的語句,無法通過查字典或再看演說者的文字來發(fā)現(xiàn)一些詞的意思。因而演說中的詞必須簡單、明了、易懂,并避免產(chǎn)生誤解的可能,培訓(xùn)師需要注意盡量使自己的語言清晰,準確,易懂。   在這一點上,培訓(xùn)師可以通過使用通俗的字眼、表達口語化、具體可感的字眼、消除混淆
聽眾跟讀者不一樣,他們沒有足夠的時間去消化艱澀的語句,無法通過查字典或再看演說者的文字來發(fā)現(xiàn)一些詞的意思。因而演說中的詞必須簡單、明了、易懂,并避免產(chǎn)生誤解的可能,培訓(xùn)師需要注意盡量使自己的語言清晰,準確,易懂。

   在這一點上,培訓(xùn)師可以通過使用通俗的字眼、表達口語化、具體可感的字眼、消除混淆……方法來實現(xiàn)。

   為了實現(xiàn)語言表達的清晰易懂,我們可以注意五個方面:

   1.簡單化

   例一:

  *的萊特(威爾伯·萊特和奧維爾·萊特)兄弟是人類航空史上的杰出開拓者。他們于1903年12月17日,成功地駕駛著動力飛機飛上了藍天。不久,兄弟兩個去歐洲旅行,

  在法國一次酒會上,各界名人聚集一堂,主人再三邀請他們演說。威爾伯·萊特站起身說:“據(jù)我所知,鳥類中會說話的只有鸚鵡,而鸚鵡是飛不高的。”僅此只這一句話的演說,十分含蓄,余味深長。

   例二:

   在一次記者招待會上,*某記者心懷叵測地向周恩來總理發(fā)問:“總理閣下,中國的路明明是人走的,為什么稱它為馬路?”

   總理不假思索,詼諧地答道:“因為我們走的是馬克思主義的路啊,按照中國的習慣,簡稱為‘馬路’?!?

   這個記者一時語塞,但心猶不甘,停了一會兒仍以挑釁的口吻說:“我們*人總愛仰著頭走路,中國人為什么喜歡低著頭呢?”

  總理看了這個記者,然后以外交家的風度,不緊不慢地說:“這有什么奇怪?我們走的是上坡路啊,當然要低著頭。你們走下坡路可就不一樣啦?!?

   例三:

  一個西方記者說:“請問,中國人民銀行有多少資金?”周恩來委婉地說:“中國人民銀行的貨幣資金嘛?有18元8角8分?!碑斔吹奖娙瞬唤獾臉幼樱纸忉屨f:“中國人民銀行發(fā)行的面額為10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10種主輔人民幣,合計為18元8角8分……”

  周總理舉行記者招待會,介紹我國建設(shè)成就。這位記者提出這樣的問題,有兩種可能性,一個是嘲笑中國窮,實力差,國庫空虛;一個是想刺探中國的經(jīng)濟情報。周總理在高級外交場合,同樣顯示出機智過人的幽默風度,讓人折服。

  演說的時候,所用語言應(yīng)該簡潔活潑。例如在描述一個人的“坐、站、行、睡”可以這樣表述:坐如種,站如松,行如風,睡如蟲!

  如果一兩個詞就可以解決,那就不要去堆砌大量詞藻,防止啰嗦,或者因辭害意。要避免使用松軟無力的詞組,讓培訓(xùn)師的想法確切地表達出來。從心理學(xué)上來講,我們的注意力具有一定的廣度,即在某一刻只能注意有限的信息,這樣做的目的是為了避免使聽眾在過量的信息中產(chǎn)生混淆。

   

   2.通俗化

  培訓(xùn)的目的是要向聽眾傳達信息,所以,首先要能讓聽眾聽得懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂,那么,這個培訓(xùn)就失去了聽眾,因而也就失去了其作用、意義和價值。因此,培訓(xùn)師所用的語詞要力求通俗易懂。如果所講的內(nèi)容有聽眾所不熟悉的專業(yè)內(nèi)容,就更應(yīng)注意這一點。即使是就技術(shù)主題演說時,也許培訓(xùn)師不能夠回避一些專業(yè)的不常用的字眼,那么至少也可以讓技術(shù)用語保持在*限度以內(nèi),并且明確說明聽眾可能無法明白的那些詞的定義。

  例如:有作者在《新聞與文學(xué)的區(qū)別》的文章中是這樣寫的:“新聞是健美比賽中的運動員,盡量要少著裝,以突出體格的強健。文學(xué)是臺上的舞蹈演員,必須借助服裝燈光,以表現(xiàn)美的韻律、韻味。新聞是‘刪繁就簡三秋樹’,文學(xué)是‘花簇錦繡滿園春’?!边@段話用形象生動的比喻通俗化了術(shù)語。

  比如,有人在介紹孤雌生殖雜交油菜時,擬人化地打了個比方:“孤雌生殖雜交油菜,通俗說來,就是沒有外祖父的油菜?!倍潭桃痪湓?,既形象又準確。又如毛澤東1948年11月5日為新華社寫的《中原我軍占領(lǐng)南陽》一文,曾這樣精彩地形容過我軍在江淮河漢區(qū)域的發(fā)展:“我們在所有江淮河漢區(qū)域,不僅是樹木,而且是森林了。不僅生了根,而且枝葉茂盛了?!庇脴淠拘稳莶筷牭牟粩喟l(fā)展壯大,不僅形象生動,也避免了枯燥的數(shù)字,甚至是當年應(yīng)該保密的數(shù)字。

  總之,要想辦法,把最專業(yè)化的主題變成清晰通俗的的語言,盡量地使語言容易被聽懂和吸收。要知道,如果聽眾不能明白你的意思,那么,對于他們來說,你的演說就毫無意義,沒有回應(yīng),沒有效果,所做的一切就等于零。

   需要注意的是,使用通俗的語言并不等于放棄語言表達的準確性和嚴密性,尤其是對于專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容。



   3.口語化

   演說是使用口頭表述的,因此演說內(nèi)容表達的一個*特點就是要直接應(yīng)用于口頭表述,說的東西就要使用口語化語言。

   (1)口語化有幾個途徑

   途徑一:避免使用單音節(jié)詞

   書面語中的單音節(jié)詞在口語里都要變雙音節(jié)詞,比如,書面語“且”,口語表述就要用“并且”,“若”則用口語“若是”。

   途徑二:避免使用文言詞變白話詞

  書面語中的文言詞在口語里要變成白話詞。例如,有這么一篇演說稿:“教育歷來被視為一片未加污染的綠洲,”如果說出去就有兩個地方要變動一下,“教育歷來被人認為是一片沒有受到污染的綠洲,”顯然第二句效果好些,這就是說,第一要把單音詞變多音詞,第二要把文言變白話,有的書面語“良久”,口語就只能說“很久”。

   途徑三:標點符號口語化

  書面語停頓靠標點,口語靠情感的處理、靠語氣的變化。把書面的停頓變成口語的停頓,書面的停頓靠標點符號,口語的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時間來表現(xiàn),而且,遠遠多于書面語停頓的時間。

為了方便聆聽,有些標點符號還要用文字代替,如頓號改為“和”,破折號改為“是”,引號表示否定時加“所謂”,括號補充另用文字說明等。

   途徑四:避免誤解

  不要使用同音不同義或易混淆的詞語,不要隨便用簡略語,以避免可能造成的誤解,如“務(wù)要”和“勿要”就可能使聽眾造成誤解,此時可以選擇使用“不要”。

  ?。?)口語表達

  口頭語言表達是培訓(xùn)師思想觀點、學(xué)識理念等的直接體現(xiàn)。培訓(xùn)師要有效地開展培訓(xùn)活動,必須善于運用口頭語言表達思想、交流感情、傳播信息。這就要求培訓(xùn)師掌握口頭語言表達的規(guī)律和技巧,努力做到善說與會講。

   講究口頭語言技巧,實際上就是強調(diào)培訓(xùn)師口頭語言的“五性”。

   一是針對性

  培訓(xùn)師運用口頭語言應(yīng)當根據(jù)不同的場合、不同的對象、不同的目的,有針對性地選擇引人入勝的話題、語言材料和表達方式,以達到預(yù)期的效果。培訓(xùn)師講話時所身臨的不同場景對口頭語言表達是有不同要求的,采用的語言表達方式一定要符合具體場景的要求,否則,就可能鬧出笑話。

二是多樣性

培訓(xùn)師口頭語言技巧的具體方法多種多樣,如幽默法、委婉法、暗示法、模糊法等。而且,每一種具體方法又有多種使用類型。模糊法就分為寬泛式、回避式和選擇式三種類型。

寬泛式是用含義寬泛、富有彈性的口頭語言傳遞主要信息;回避式是用不明確的口頭語言避開確指性內(nèi)容;選擇式是用具有選擇性的口頭語言來表達不確定的行為。

   三是恰當性

在培訓(xùn)活動中,培訓(xùn)師經(jīng)常需要對聽眾提出建議或勸告,注意口頭語言措辭的恰當性很有必要。一般來說,許多培訓(xùn)師的建議或勸告用詞比較直接,常常是“應(yīng)該”、“不應(yīng)該”、“要”、“不要”一類詞,在關(guān)系密切的人之間更是如此??蛇@在老百姓看來未免太武斷,也太多教訓(xùn)味了。為了營造和諧的人際關(guān)系,培訓(xùn)師對普通群眾提建議或勸告,措辭應(yīng)更加委婉。

四是情感性

情感是有聲語言表達的核心支柱。所謂“情感”,是人對客觀事物是否符合自己的需要所作出的一種心理反映。有聲語言始終伴隨著情感。在有聲語言表達中,聲音靠氣息的支撐,情感是氣息的動力,氣隨情動。培訓(xùn)師的口頭語言應(yīng)當具有很強的情感性,因為不具有情感性的語言不具備感染力和鼓動力。

培訓(xùn)師口頭語言的情感性還要與思想性緊密結(jié)合,空洞的不具有內(nèi)容和思想的情感性語言也是不能打動公眾的。情感性的口頭語言應(yīng)該真誠、質(zhì)樸,切忌渲染和夸張。

   五是豐富性

   對公眾吸引力強的培訓(xùn)師口頭語言具有豐富性。

首先,詞匯豐富。

培訓(xùn)師口頭語言要力求運用描繪性的、富有表現(xiàn)力的、準確而生動的詞匯,嫻熟使用專業(yè)詞匯、成語、俗語,這樣才能激發(fā)公眾的熱情,喚起公眾的想象,并得到公眾的信賴。

   其次,句式豐富。

  為了加強口頭語言表述效果,培訓(xùn)師口頭用語應(yīng)注意句式的變化,可用單句,也可用復(fù)句;可用陳述句,也可用感嘆句;可長短句交錯,也可倒裝、前置。句法參差有致,聽起來就自然和諧。

再次,修辭豐富。

培訓(xùn)師要熟練掌握和運用各種修辭方法,增強口頭語言的形象性。貼切的比喻能啟發(fā)別人的聯(lián)想;精當?shù)脑O(shè)問、反問能造成懸念;氣勢流暢的排比能激發(fā)公眾感情的波瀾;適時的反復(fù)和強調(diào)能加深他人的印象。

最后,節(jié)奏豐富。

抑揚頓挫、高低起伏的語音,能給公眾以美的享受。培訓(xùn)師與公眾對話或發(fā)表演說,應(yīng)當注意音量、音質(zhì)、音色的變化,有時舒緩徐慢,有時高亢激奮,有時停頓間歇,有時一瀉千里,這樣才能牽動公眾思緒,扣擊公眾心弦。



   4.具體詞

   具體詞指表示可以感覺得到的具體物體的詞。

  具體可感的字眼,是指表示可感觸到的物體的具體詞,比如“鮮花”、“圖書”、“鼻子”和“白云”等都是具體詞。這些詞跟抽象詞不一樣,抽象詞指稱普遍的概念、品質(zhì)或性質(zhì)。比如“科技”、“落后”和“藝術(shù)”等都是抽象詞。

   例一:

  “如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你的崗位?!?

  這是雷鋒日記里的一段話,它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮*的潛能,做出*的貢獻!其實,奉獻對于任何一個人都不苛刻,不能長成參天大樹做棟梁之材,不妨做一棵小草為青春獻上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎么不可以是一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露。(選自51免費論文網(wǎng))

   例二:

  我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。

  不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。(選自魯迅散文《從百草園到三味書屋》片段)

  使用具體的詞語,可以使聽眾更容易理解和把握,且避免枯燥感的產(chǎn)生。培訓(xùn)師在演說時應(yīng)該選用具體的語言,有的培訓(xùn)師對這個技巧并不知道,有的雖然知道但并沒有引起重視。



   5.幽默性

  2003年我接到蓋茨秘書打來的電話,她說蓋茨要在2月幾號來中國,我大吃一驚,也很驚喜,你們知道嗎,我在中國當微軟總裁,副總理誰都可以見,就是江主席見不著,蓋茨來中國會和江主席見面,我高興的不是蓋茨來中國,是我可以見著江主席了。(臺下狂笑)

  但算了一下,那一天正好是大年初三,和江主席見面可能有麻煩。我就告訴秘書說不行,那天大年初三蓋茨不能來。你們知道有種人地位不高,但權(quán)力很大,(全場笑)秘書很生氣說你竟然敢說不,你可知道蓋茨的行程都是一年前安排好的。(臺下一片驚訝聲)是,我知道,可是那天來會有麻煩,會面不會順利。你自己跟蓋茨談吧。我就打電話給蓋茨,告訴他那天不能來中國,他很驚訝,說你可知道我的行程都是一年前安排好的。你們知道蓋茨脾氣很大,不是,應(yīng)該說他是很有“個性”的一個人。(臺下狂笑,暗指他脾氣很大)。

  我說,我知道,你的行程是一年前安排好的,可是中國的春節(jié)是5000年前就安排好的。(全場鼓掌)蓋茨更驚訝了。你想想*人聽到5000年是什么概念,蓋茨得驚訝成什么樣。(臺下一片笑聲)就這樣蓋茨同意改了行程。后來蓋茨來中國,我到首都國際機場迎接的時候,蓋茨見著我第一句話就是,你好大膽,這是我進入微軟36年來第一次改行程。我說你不是輸給了我,你是輸給了中國5000年的文化。你看這樣說,立馬抬高了老板的地位,和5000年掛上了鉤。(笑聲掌聲起)(選自唐駿在中小小企業(yè)交流會上的演說記錄《勸蓋茨改行程》)

  在多種多樣的演說中,幽默可算其中極有情趣的一種。一個演說者能在演說時贏得笑聲,不僅是自己演說技巧十分成熟的表現(xiàn),更能給本人和聽眾雙方都留下愉快美好的回憶。

  我國*作家老舍先生是好幽默的,他在某市的一次演說中,開頭即說“我今天給大家談六個問題”,接著,他第一、第二、第三、第四、第五,井井有條地談下去。談完第五個問題,他發(fā)現(xiàn)離散會的時間不多了,于是他提高嗓門,一本正經(jīng)地說:“第六,散會。”聽眾起初一愣,不久就歡快地鼓起掌來。

   老舍在這里運用的就是一種“平地起波瀾”的造勢藝術(shù),打破了正常的演說內(nèi)容,從而出乎聽眾的意料,收到了幽默的效果。

  在延安的一次演說會上,當演說快結(jié)束時,毛澤東掏出一盒香煙,用手指在里面慢慢地摸,但掏了半天也不見掏出一支煙來,顯然是抽光了。有關(guān)人員十分著急,因為毛澤東煙癮很大,于是有人立即動身去取煙。毛澤東一邊講,一邊繼續(xù)摸著煙盒,好一會,他笑嘻嘻地掏出僅有的一支煙,夾在手指上舉起來,對著大家說:“最后一條!”這個“最后一條”,毛澤東的話是最后一個問題,又是最后一支煙。一語雙關(guān),妙趣橫生,全場大笑,聽眾們的一點疲勞和倦意也在笑聲中一掃而光了。


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田永慶
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