課程描述INTRODUCTION
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 儲備干部
培訓(xùn)講師：馮龍
課程價格：￥元/人
培訓(xùn)天數(shù)：2天
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
東方文化藝術(shù)培訓(xùn)
【課程背景】
在管理中是否經(jīng)常面臨以下問題：
1、引進西方管理，水土不服
2、當(dāng)了多年領(lǐng)導(dǎo)，越當(dāng)越累
3、每天三令五申，執(zhí)行依舊走樣
4、花了高昂成本，績效不夠理想
5、不懂識人用人，不能人盡其才
6、領(lǐng)導(dǎo)渾渾噩噩，團隊軍心不穩(wěn)
7、做對做錯一樣，激勵鞭策全無
8、下屬沒能力，團隊績效差，效率低
9、格局打不開，容不下優(yōu)秀的人共事
10、自我修養(yǎng)差，想提升卻不知從何入手
正心方能明德，明心亦可見性，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了人類從無明走向覺悟的最高智慧，修身齊家治國平天下，國學(xué)智慧指引我們將職場變成修行的道場。所求不得，反求諸已。國學(xué)不是形而上的心靈雞湯。國學(xué)要求我們把向上的生命態(tài)度與工作事務(wù)結(jié)合，用心的力量提升凝聚力與執(zhí)行力，打造心動力！
本課程從傳統(tǒng)文化中提煉出領(lǐng)導(dǎo)者自我修養(yǎng)、古人識人之術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)團隊的藝術(shù)三個方面探討如何將傳統(tǒng)文化智慧融會貫通，指導(dǎo)篤行管理方向。旨在提升領(lǐng)導(dǎo)者個人修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)者視野及領(lǐng)導(dǎo)格局境界，從而進一步提升企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
【課程收益】
了解東方文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的價值
通過學(xué)習(xí)，領(lǐng)略國學(xué)智慧，提升領(lǐng)導(dǎo)者魅力
掌握識人用人基本要領(lǐng)，能夠闡述東方文化識人用人之術(shù)
提升帶團隊能力，能夠靈活運用孫子兵法領(lǐng)導(dǎo)五大智慧
通過學(xué)習(xí)，增強宏觀把握大局，前瞻意識的培養(yǎng)和深刻的洞察力
【課程對象】
中高層管理者、儲備管理干部、國學(xué)愛好者
【課程大綱】
引言：走進中國傳統(tǒng)文化
儒家文化—人生興奮劑
道家文化—人生安慰劑
佛家文化—人生麻醉劑
一、管理自己，影響他人？-自我管理與人格修養(yǎng)
1、儒家五常-普通人如何精進
仁：以愛人為核心，是仁的體現(xiàn)
義：以尊賢為核心，是義的體現(xiàn)
禮：對仁和義的具體規(guī)定
智：知是仁和義的具體表現(xiàn)
信：是天地長久的經(jīng)常法則
案例：《論語》帶給我們的啟示
實踐：方太對儒家文化的落地
2、道家啟示-領(lǐng)導(dǎo)修為四層境界
太上，不知有之
其次，親而譽之
其次，畏之
其下，侮之
討論：卓越的領(lǐng)導(dǎo)者有哪些特質(zhì)？
案例：京瓷稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)
3、曾國藩修身十二條
主靜：無事時整齊嚴(yán)肅，心如止水；應(yīng)事時專一不雜，心無旁騖。
靜坐：每日須靜坐，體驗靜極生陽來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。
早起：黎明即起，決不戀床。
讀書不二：書未看完，決不翻看其他，每日須讀十頁。
讀史：每日至少讀《二十三史》十頁，即使有事亦不間斷。
謹(jǐn)言：出言謹(jǐn)慎，時時以“禍從口出”為念。
養(yǎng)氣：氣藏丹田，修身養(yǎng)性。
保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，隨時將自己當(dāng)作養(yǎng)病之人。
日知其所亡：每日記下茶余偶讀一篇，分為德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟門、藝術(shù)門。
月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，不可一味耽擱，否則最易溺心喪志。
作字：早飯后習(xí)字半小時，凡筆墨應(yīng)酬，皆作為功課看待，決不留待次日。
夜不出門：臨功疲神，切戒切戒。
延伸：君子九思、君子九容
案例：了凡四訓(xùn)
4、歷史名人傳奇啟示
張良立世三寶
韓信致命缺點
姜尚成功之處
康熙生存智慧
生子當(dāng)生孫仲謀
商鞅變法之道
孔子為政以德
5、管理者四大修煉
識才的慧眼
愛才的誠意
用才的膽識
容才的雅量
二、如何人盡其才？-傳統(tǒng)文化識人之術(shù)
1、論語識人之術(shù)
視其所以
觀其所由
察其所安
2、諸葛亮七觀之法
問之以是非而觀其志；
窮之以辭辯而觀其變；
咨之以計謀而觀其識；
告之以禍難而觀其勇；
醉之以酒而觀其性；
臨之以利而觀其廉；
期之以事而觀其信。
3、莊子識人九術(shù)
遠(yuǎn)使之而觀其忠
近使之而觀其敬
煩使之而觀其能
卒然問焉而觀其
急與之期而觀其信
委之以財而觀其仁
告之以危而觀其節(jié)
醉之以酒而觀其側(cè)
雜之以處而觀其色
4、呂不韋八觀六驗
八觀
通則觀其所禮
貴則觀其所進
富則觀其所養(yǎng)
聽則觀其所行
止則觀其所好
習(xí)則觀其所言
窮則觀其所不受
賤則觀其所不為
六驗
喜之以驗其守
樂之以驗其僻
怒之以驗其節(jié)
懼之以驗其持
哀之以驗其人
苦之以驗其志
5、管仲觀人之術(shù)
訾之人，勿與任大
撫巨者，可以遠(yuǎn)舉
顧憂者，可與敬道
其計也速，而憂在近者，往而勿也
舉長者，可遠(yuǎn)見也
必得之事，不足賴也
小謹(jǐn)者，不大立
有無棄之言者，必參之于天地也
6、曾國藩識人的五種方法
以德性識人
以見識識人
從志趣識人
從小事識人
從長相識人
7、曾國藩識人看相八句
邪正看眼鼻，真假看嘴唇
功名看氣概，富貴看精神
主意看指爪，風(fēng)波看腳筋
若要看條理，全在語言中
案例：古代帝王識人故事
三、如何提升領(lǐng)導(dǎo)力？-孫子兵法的領(lǐng)導(dǎo)智慧
孫子兵法：將者，智信仁勇嚴(yán)也。將就是影響自己和他人，幫助團隊提升凝聚力的人，打造職場凝聚力的五要素。
1、智——智慧與智謀
《智慧說》：智，法用也；慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根盡在道中。智者明法，慧者通道。道生法，慧生智。慧足千百智，道足萬法生。智慧，道法也。——張子往
學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？
一命二運三風(fēng)水；四積陰德五讀書
工具：學(xué)習(xí)力的六個階梯
案例：曾國藩的考官之路
2、信——信義與信心
信義是根本
職場人士的首要品格就是以信為本
孔子曰：人無信不立
案例：華為管理激勵
工具：4R模式
3、仁——儒家的核心思想
儒家的核心思想是仁
仁的次弟是什么
“子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文——《論語·學(xué)而第一》
孝道是仁的底色
案例：孟子的仁政之道
4、勇——勇于擔(dān)當(dāng)
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
案例：電視劇亮劍
案例：稻盛和夫的啟示
5、嚴(yán)——嚴(yán)于律己
修身齊家治國平天下
行有不得與反求諸己
人生三見：見自己、見天地、見眾生
案例：王陽明
案例：曾國藩吾日三省吾身
東方文化藝術(shù)培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載：http://szsxbj.com/gkk_detail/311967.html
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