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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師
活用儒家的管理智慧,落實(shí)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)
 
講師:楊智雄 瀏覽次數(shù):156

課程描述INTRODUCTION

· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)

培訓(xùn)講師:楊智雄    課程價(jià)格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):3天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

落實(shí)執(zhí)行力培訓(xùn)

課程背景:
管理必須和文化相結(jié)合,才能收到實(shí)效。為什么西方的管理思想、管理工具一旦落實(shí)中國(guó)企業(yè)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè),往往就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的水土不服現(xiàn)象?究其原因,在于沒有進(jìn)行本土化改造與中國(guó)文化脫節(jié)。
西方管理重視做事的效率,有條不紊、巨細(xì)靡遺的讓人易學(xué)易用。所以企業(yè)管理功能凡看得見具有一致性標(biāo)準(zhǔn)如規(guī)劃、控制、財(cái)務(wù)、生產(chǎn)、計(jì)算機(jī)高科技等均須認(rèn)同西方的規(guī)范,勿標(biāo)新立異;但在人性面無(wú)法標(biāo)準(zhǔn)化的領(lǐng)導(dǎo)、溝通、激勵(lì)功能就必須結(jié)合中華文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典,尤其在諸子百家重中之重的儒家思想,融入中國(guó)民族的特性與風(fēng)俗民情,有效的因地制宜、與時(shí)俱進(jìn),若能對(duì)中、西管理有全盤性的分析了解並能整合運(yùn)用,除可提升人生修己境界,更可有效做好經(jīng)營(yíng)管理,有助于高階領(lǐng)導(dǎo)者塑造組織*的企業(yè)文化,使其『返本開新』,再開企業(yè)組織更強(qiáng)、更大、更久、更完美的新局。
作小事靠自己,作大事要靠團(tuán)隊(duì),而團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的關(guān)鍵就在用人。組織運(yùn)作在西方重在奧林匹克精神的英雄主義,只要領(lǐng)導(dǎo)者有魅力、績(jī)效好即可帶團(tuán)隊(duì);而東方則重在培訓(xùn)中堅(jiān)干部(如樹干是樹根、樹葉的樞紐),只要中高層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了解國(guó)學(xué)群經(jīng)之首----易經(jīng),真正的大用正是落實(shí)易經(jīng)的天、人、地三才之道配合組織中的高、中、基層相互對(duì)應(yīng),即高層是樹根平時(shí)要能深藏不露,能而示之不能;中堅(jiān)是樹干為干部,干部要有能力扮演壞人(黑臉),讓老板當(dāng)白臉(好人)才是能干;基層是樹葉為服務(wù)客戶的第一線,樹葉茂盛,客戶印象好績(jī)效自然就好。干部能具備高難度承上啟下的轉(zhuǎn)化力,能幫領(lǐng)導(dǎo)者做好團(tuán)隊(duì)的永續(xù)經(jīng)營(yíng),進(jìn)而全面落實(shí)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)。

課程收益:
諸子百家重中之重的儒家思想,從四書的經(jīng)典語(yǔ)句中使領(lǐng)導(dǎo)者啟發(fā)並領(lǐng)悟現(xiàn)代管理智慧。
國(guó)學(xué)群經(jīng)書籍之首----易經(jīng)在現(xiàn)代意義;天、人、地三才對(duì)應(yīng)組織高中基三階層運(yùn)作方式。
有效落實(shí)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè),讓領(lǐng)導(dǎo)者能有洞察力並能掌握先機(jī),帶團(tuán)隊(duì)并激勵(lì)部屬的士氣。

授課對(duì)象:
企業(yè)界、政府機(jī)關(guān)、團(tuán)體組織職位層級(jí)為副總以上的決策層領(lǐng)導(dǎo)者等。

課程大綱:
第一講:儒家的管理智慧的最高境界
一、中道管理【東西方管理的整合】
1、中西管理的關(guān)鍵差異
1)中、西、日管理的差異優(yōu)勢(shì)比較
西方人:特別重視事,重高層魅力
日本人:特別重視人,重基層團(tuán)結(jié)
中國(guó)人:人和事合看,重中堅(jiān)干部
2)中、西方在管理上如何截長(zhǎng)補(bǔ)短
管理在有標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)劃、控制學(xué)西方
管理功能中領(lǐng)導(dǎo)、溝通要學(xué)中國(guó)式
管理目的:主管輕松達(dá)成人力自動(dòng)
【注】防弊制度(西方科學(xué))
人品道德(東方哲學(xué))
2、中西方對(duì)情理法差異
3、中西管理的圓滿結(jié)合
二、中庸之道【執(zhí)兩用中】
——從容中道:孔子"七十從心所欲而不踰矩"
——子曰:「君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之中庸也,小人而無(wú)忌憚也。」
——程子曰:「不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理?!?br /> 1.將信將疑(中)
1) (陰)疑人不用,用人不疑
2) (陽(yáng))知人知面不知心
2.識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰(中)
1) (陰) 禮讓為先
2) (陽(yáng)) 當(dāng)仁不讓
三、組織中上資貭以上才適用:
——唐太宗時(shí)名宰相虞世南: 不學(xué)易不足以為將相
——【論語(yǔ)】 子曰”中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也”
——【論語(yǔ)】 子曰“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。””

第二講:從儒家經(jīng)典中領(lǐng)悟管理智慧
一、《大學(xué)》德本才末【人品比才華更重要】:
——大學(xué)"德者,本也; 才者,末也"
——易為君子謀,不為小人謀
——積善之家,必有余慶; 積不善之家,必有余殃
二、《中庸》至誠(chéng)如神【至誠(chéng)真正可以前知】:
——中庸"誠(chéng)者,天之道;誠(chéng)之者,人之道"
——中庸"誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物"
——中庸"天下至誠(chéng),為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育"
——易經(jīng)下經(jīng)第一卦(三十一卦):咸卦/*的感應(yīng)力,無(wú)心之感
【注】v有心的感應(yīng)【有心種花花不開】 v無(wú)心的感應(yīng)【無(wú)心插柳柳成蔭】
三、《孟子》重義輕利【見利思義之道】:
——子曰"君子喻於義,小人喻於利"
——孟子"見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣"
——孟子"言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也 。 仁,人之安宅也;義,
人之正路也"
——孟子"君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。 正君而國(guó)定矣"
四、和諧無(wú)爭(zhēng)【鍋里有碗里才會(huì)有】:
——以和為貴;和氣生財(cái);家和萬(wàn)事興
——君子和而不同;小人同而不和
——陰陽(yáng)調(diào)和:陰與陽(yáng)都是一時(shí)的過程、手段,最終的結(jié)果、目的是要和諧合作
五、倫理為重【心目中有對(duì)方】:
——孟子"教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信"
——論語(yǔ)"有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!"

第三講:團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè):易經(jīng)三才的管理運(yùn)用
一、易經(jīng)管理層級(jí)的分類方式
1.天、人、地三個(gè)層級(jí):
1)天——高階:為第五爻、第六爻,即總經(jīng)理、董事長(zhǎng)
2)人——中堅(jiān):為第三爻、第四爻,即課長(zhǎng)、經(jīng)理
3)地——基層:為第一爻、第二爻,即作業(yè)員、班組長(zhǎng)
2.分為戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)二個(gè)層級(jí):
1)戰(zhàn)略——決策層:為第四爻至第六爻
2)戰(zhàn)術(shù)——執(zhí)行層:為第一爻至第三爻
3.分類產(chǎn)生模糊地帶——不三不四: 中堅(jiān)干部因雙重角色扮演錯(cuò)亂而做不好。
二、天人地三才在工作上的運(yùn)用
1.三階層在說(shuō)話的形式方面
1)天——高階:不明言,平時(shí)少說(shuō)、關(guān)鍵時(shí)說(shuō)話大家注意聽
2)人——中堅(jiān):慎言,謹(jǐn)慎衡量實(shí)際情況,用心合理的拿捏
3)地——基層:明言,有能力、沒有能力都應(yīng)該表示出來(lái)
2.三階層在時(shí)間的特性配合
1)天——高階:預(yù)測(cè)未來(lái)的動(dòng)向
2)人——中堅(jiān):珍惜現(xiàn)在的時(shí)刻
3)地——基層:擁有過去的經(jīng)驗(yàn)
3. 三階層在各種能力的配合
1)天——高階:前瞻力,提前引導(dǎo)組織到正確方向
2)人——中堅(jiān):轉(zhuǎn)化力,有效轉(zhuǎn)達(dá)訊息并化解問題
3)地——基層:執(zhí)行力,依據(jù)既有制度,貫徹工作

第四講:有效落實(shí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵角色一中堅(jiān)干部
一、中堅(jiān)干部在組織的責(zé)任
1.中堅(jiān)干部定義與目標(biāo)
2.中堅(jiān)干部三大責(zé)任
1)承上啟下
2)下情上達(dá)
3)同事相處
二、中堅(jiān)干部在牽動(dòng)雙層級(jí)的運(yùn)作
1.請(qǐng)示配合上級(jí)的運(yùn)作
情境演練:您有一件重要項(xiàng)目要呈報(bào)老板,不知老板對(duì)此項(xiàng)目的看法時(shí),您會(huì)如何處理?
2.順利交辦下屬的任務(wù)
情境演練:您在部屬休長(zhǎng)假前交辦其重要項(xiàng)目,休長(zhǎng)假后您如何追蹤其項(xiàng)目的進(jìn)度?
3.同事間和諧合作分工
三、中堅(jiān)干部在牽動(dòng)多層(三層以上)的復(fù)合運(yùn)作
1.上級(jí)轉(zhuǎn)達(dá)并交辦下屬
案例演示:大成機(jī)械工具制造公司的基層員工李四,因個(gè)人疲勞因素不小心弄壞設(shè)備的零件,修復(fù)金額約為500元,領(lǐng)導(dǎo)者張三關(guān)懷李四是否有受傷,需不需要看醫(yī)生,您是負(fù)責(zé)賠償弄壞設(shè)備的經(jīng)理,領(lǐng)導(dǎo)者張三請(qǐng)您去叫李四賠,您會(huì)如何合理處置?
2.將下屬情況呈報(bào)上級(jí)
案例演示:大中連鎖超市的服務(wù)員趙花,已工作十年,時(shí)常報(bào)怨公司的薪資與福利與相較于同業(yè)的超市,實(shí)在過於低且少,您是人事經(jīng)理,要如何合理處置趙花的行為?
3.上下階層的越級(jí)處理
情境演練 1:您是經(jīng)理,老板在您不在公司時(shí)不知交辦何事給您部屬,您如何因應(yīng)?
情境演練2:您是經(jīng)理,您的直屬員工越級(jí)向老板反應(yīng)您常常無(wú)故遲到或早退,您要如何因應(yīng)?

落實(shí)執(zhí)行力培訓(xùn)


轉(zhuǎn)載:http://szsxbj.com/gkk_detail/314227.html

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    參加課程:活用儒家的管理智慧,落實(shí)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)

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楊智雄
[僅限會(huì)員]