適者才能生存
在被放到驢圈后,兩匹馬的不同的表現(xiàn)導(dǎo)致了兩種不同的結(jié)局:活下來VS被踢死。這種現(xiàn)象描繪了現(xiàn)實,作為有點(diǎn)才華的千里馬被放到驢圈后首先要做的是什么呢?生存!
有才華的人往往容易抱怨懷才不遇,而本案中的千里馬遇到了伯樂,卻被伯樂放到了驢圈,先不提伯樂為什么這么做,聚焦于當(dāng)下的境況,千里馬自然是要先活下來。當(dāng)你進(jìn)入到新的環(huán)境時,或許與自己想象的不同,覺得有點(diǎn)委屈,但同時暫時又沒有更好的選擇機(jī)會。這種狀況并不少見。當(dāng)在生存為第一要務(wù)時,那就蟄伏吧,努力讓自己適應(yīng)環(huán)境。而且,“三人行,必有我?guī)?rdquo;,就算是最糟糕的環(huán)境里,也肯定還是有可以學(xué)習(xí)的地方。
正所謂“適者生存!改變不了環(huán)境,那就改變自己。站在別人的立場思考問題,問題會得到解決,以自我為中心,注定會失敗!”
有明確目標(biāo)才好發(fā)展
先生存,再求發(fā)展。但本案中“同化成驢性”而生存下來的千里馬引起了大家的質(zhì)疑:完全同化了的千里馬還是千里馬嗎?千里馬與驢的*不同不在于發(fā)達(dá)的肌肉,而在于志存千里。
有志者事竟成。在職場中,可以理解為有發(fā)展目標(biāo)才能成功。驢圈這樣一個環(huán)境,其實正是有志的千里馬的機(jī)遇。而職場中,也需要你定下自己明確的發(fā)展目標(biāo),也就是想清楚自己的職業(yè)規(guī)劃,這是比生存更高的追求。
建議千里馬,在驢圈里,求生存,交朋友,學(xué)習(xí)驢的智慧。同時不忘自己的天資和抱負(fù),等待機(jī)會。當(dāng)然,如果一輩子注定要在驢圈里了,不妨就在此做出一番事情來。
修煉團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)力
那么,下一步,就是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊開創(chuàng)新氣象了。就在驢群中當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,帶出一群千里驢來。這既是目標(biāo),也提出了要求。
一、先融入然后再改造團(tuán)隊。
首先要接納團(tuán)隊文化,與團(tuán)隊成員充分溝通與交流,聯(lián)絡(luò)感情,了解信息,摸透情況,找出問題,尋求改進(jìn)的辦法。
二、明確團(tuán)隊的使命與愿景。
清楚而鼓動人心的說出團(tuán)隊未來實現(xiàn)的目標(biāo),并具體描述目標(biāo)實現(xiàn)后團(tuán)隊的愿景,這對一個團(tuán)隊來說顯得非常重要。
三、與成員一起制定目標(biāo)與計劃。
在制定團(tuán)隊成員具體的目標(biāo)時,必須結(jié)合市場環(huán)境、以往的業(yè)績表現(xiàn)與成員共同制定,并形成具體的計劃。
四、培養(yǎng)統(tǒng)合開放的溝通環(huán)境。
在工作中集思廣益,允許大家發(fā)表意見,平等互重,對事不對人等做法對增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力是非常有效的。
五、*的團(tuán)隊規(guī)模,信任并授權(quán)。
對團(tuán)隊成員給予充分的信任,并賦予其完成目標(biāo)與計劃的職權(quán)與資源。
六、培養(yǎng)并教導(dǎo)員工。
培養(yǎng)新成員、給犯錯誤的成員以改過的機(jī)會、改進(jìn)團(tuán)隊成員工的績效,全面提高成員素質(zhì)。
七、公平合理的薪酬體系,并與考核業(yè)績掛鉤。
?公平合理的薪酬體系是形成團(tuán)隊凝聚力的重要保證。薪酬的建立必須考慮營銷目標(biāo),并結(jié)合具體的市場狀況、競爭企業(yè)薪酬水平等綜合制定。來源思維論壇 考核方式可采用平衡記分卡的辦法。
天才無鞭自奮蹄!想改變環(huán)境故然需要主動提出方案與建議。主動應(yīng)對所面臨的一切挑戰(zhàn)。
向上管理,選對伯樂
如“寂寞的口哨”所言,做為管理者,應(yīng)該把合適的人放到合適的位置上,這樣才是人盡才用。我們都希望遇到真正的伯樂,慧眼識珠,并知人善用。但實際上,兼具這兩點(diǎn)的伯樂并不多,不然也不會有《千里馬的悲劇》這樣的故事的。故事講的是:
有個農(nóng)場主得到了一匹千里馬,一時沒有發(fā)揮它特長的機(jī)會,便把它當(dāng)普通馬一樣使用、飼養(yǎng)。長期下去,千里馬的特質(zhì)在逐漸喪失。終于有一天,農(nóng)場主發(fā)生意外,需要千里馬送他到醫(yī)院的時候,千里馬卻只會像拉磨的驢一樣原地打轉(zhuǎn)了。為此,農(nóng)場主因失去*的治療時機(jī)截掉了一條腿,千里馬也被他下了湯鍋。而像本案中的伯樂,最終得到的是一匹千里驢和一匹被踢死的驢,極大可能是浪費(fèi)了人才。
職場上,因為種種原因,常常有被放錯了位置的人才。上面三條建議,基于環(huán)境還可改造、目標(biāo)尚有希望達(dá)成的前提下。意識到自己位置不對時,我們可以選擇離開另尋伯樂,當(dāng)然前途未知。似乎不太明智,那么可不可以選擇向上管理呢?千里馬對伯樂的管理?聽起來很有挑戰(zhàn)吧!
所有的人才不要像千里馬那樣,放棄選擇的權(quán)利。很多時候,人生面臨的選擇,不是非此即彼。很可能有第三條選擇。千里馬被放到驢圈里,也不一定只有被踢死和學(xué)驢叫這兩種活法。如果伯樂不了解千里馬的作用,不能放到合適的位置上,千里馬就應(yīng)該選擇其它的伯樂,或者自己當(dāng)伯樂。這樣才能物盡其用,人盡其才。不浪費(fèi)資源,社會才能更好的進(jìn)步。
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