互聯(lián)網(wǎng)的思維，是破解國家難題的思維；
互聯(lián)網(wǎng)的智慧，是集中全體國民的智慧；
互聯(lián)網(wǎng)的力量，是推動(dòng)國家前進(jìn)的力量。
因此，互聯(lián)網(wǎng)這塊陣地，迫切需要國家與國民的攜手，而不是爭奪。
話語權(quán)的對等，不是趨勢，是現(xiàn)狀和事實(shí)。
還必須提到中國人那四種“宅”，可謂人人有份，人人都很宅。
在互聯(lián)網(wǎng)文明面前，所有中國人的宅，其實(shí)沒有分別。
不管在淺層的心理上、還是在深層的心靈上，豈止宅男宅女。
到處宅老宅少、宅官宅民。
再聯(lián)想到PC互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代那兩種決然不同的感覺：歸屬感和附屬感。
屌絲對互聯(lián)網(wǎng)的歸屬感，是那么強(qiáng)，上網(wǎng)是那么的舒服、方便、自在。
而社會主流對互聯(lián)網(wǎng)的附屬感，卻也是那么強(qiáng)，上網(wǎng)是那么的不舒服、不方便、不自在。
兩者并存。
極為明顯地，我們能看出上流社會和主流社會對互聯(lián)網(wǎng)的膽怯、抵觸、抗拒、甚至敵意。
為什么會這樣？
因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)文明將摧毀一切舊的東西，一切大家習(xí)以為常的東西。
所以，想要改變的人們喜歡它，不想改變的人討厭它。
就這么簡單。
當(dāng)整個(gè)國家的人都想改變時(shí)，會怎樣？
也不會怎樣。只是互聯(lián)網(wǎng)的春天會到來：陽光普照大地，處處鳥語花香。
東方神州向世界投射的，始終是一種延續(xù)了幾千年的目光。
這種目光一直在尋求明君、尋求神仙、尋求法寶，從來沒有尋求過更高級的文明。
不是嗎？
在電燈、火車、飛機(jī)面前，有誰覺得再談四大發(fā)明已經(jīng)毫無意義了呢？沒有。
我們始終很自豪。不僅認(rèn)為自己不缺文明，更不覺得文明有什么了不得。
因?yàn)槲拿髂峭嬉?，不能?dāng)飯吃。那一口吃的，始終是最重要的。
但也有例外。
我們都聽說過“汽車文明”，這個(gè)詞匯，膾炙人口、耳熟能詳、家喻戶曉。
大家都能清醒地意識到：汽車不僅是代步工具、出行手段，更是一種生活方式。
雖然在事實(shí)上，汽車一直就是殺人兇器，一直在殺人，從未停止。
但沒有人害怕它、遠(yuǎn)離它。
汽車每天殺死的人，比AK47多得多、比艾滋病多得多、比禽流感多得多。
汽車殺人之前，從來沒有先兆、也從來沒有警告。
汽車是個(gè)惡魔，無論誰都?xì)ⅰ２粌H殺別人，也殺自己。
汽車六親不認(rèn)，不僅殺自己，也殺主人和主人的家人。
但是，有誰因此不喜歡汽車了嗎？從來沒有。
不僅沒有，汽車還成了我們的身份標(biāo)識、地位象征。為什么？
因?yàn)榇蠹以诠亲永?，始終把它當(dāng)作現(xiàn)代文明的產(chǎn)物。
“互聯(lián)網(wǎng)文明”，是一個(gè)不常用的詞，一個(gè)生僻的詞。
你可能沒看過汽車展，但一定聽說過汽車展。
但是，你看過互聯(lián)網(wǎng)展嗎？聽說過互聯(lián)網(wǎng)展嗎？沒有，從來沒有。
因?yàn)閺膩頉]人搞過互聯(lián)網(wǎng)展。只有IT產(chǎn)品展。
所以，應(yīng)該承認(rèn)：不僅僅上流社會和主流社會漠視互聯(lián)網(wǎng)，全社會都漠視互聯(lián)網(wǎng)！
現(xiàn)在的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，為什么突然風(fēng)靡中國？因?yàn)樗辛宋⑿?，因?yàn)樗矫埽驗(yàn)樗茏屛覀兏?/span>
是不是越宅，就越有安全感？
這，就是古老東方這塊土地上的人對文明的相同態(tài)度，以及對不同文明產(chǎn)物的不同態(tài)度。
所以，強(qiáng)調(diào)官方對互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度如何，意義并不大。
我們需要完成一種社會心理和生物心靈層面的進(jìn)化。
我們接受互聯(lián)網(wǎng)文明的路還很遠(yuǎn)。
但我們早晚有一天會明白：每天再怎么奔波，也要回到家里。
無論多么強(qiáng)大的移動(dòng)設(shè)備和隨身設(shè)備，都無法替代桌面。不管桌面上是電腦還是電視，是普通設(shè)備還是智能設(shè)備，你總是要坐下來的。
文明的東西，你早晚要坐下來面對。
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