龍泉市質(zhì)檢局作為質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督的執(zhí)行機構(gòu)，其職能涵蓋了眾多關(guān)鍵領(lǐng)域。該局致力于貫徹執(zhí)行質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督相關(guān)法律法規(guī)，對全市規(guī)范性文件進行全面審查備案。該局還負責(zé)組織協(xié)調(diào)對生產(chǎn)領(lǐng)域產(chǎn)品質(zhì)量違法行為的查處，與工商行政管理局緊密合作，共同處理流通領(lǐng)域的商品假冒偽劣等違法行為，并管理產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督工作，協(xié)調(diào)處理商品質(zhì)量、計量糾紛。
該局統(tǒng)一指導(dǎo)全市的質(zhì)量工作，研究制定提高全市質(zhì)量水平的發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，發(fā)布質(zhì)量形勢的宏觀分析和質(zhì)量信息。該局還組織*產(chǎn)品的申報和評價工作，協(xié)調(diào)處理重大產(chǎn)品質(zhì)量事故。在全市標準化工作方面，該局統(tǒng)一管理全市的標準化工作，推行國際和國外先進標準，并制定農(nóng)業(yè)標準規(guī)范。
該局還統(tǒng)一管理全市的計量工作，推行法定計量單位，規(guī)范貿(mào)易結(jié)算、安全防護、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境監(jiān)測方面的計量行為。該局還統(tǒng)一管理檢驗機構(gòu)，監(jiān)督質(zhì)量認證和認證咨詢行為，并制定質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督事業(yè)發(fā)展規(guī)劃。在特種設(shè)備安全監(jiān)察方面，該局負責(zé)全市鍋爐、壓力容器等特種設(shè)備的安全監(jiān)察工作。
除了上述職能，該局還領(lǐng)導(dǎo)和管理局直屬事業(yè)單位，并承辦上級質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局和龍泉市交辦的其他事項。
在龍泉市工商局方面，其內(nèi)設(shè)機構(gòu)包括辦公室、人事教育科、法規(guī)科、企業(yè)注冊監(jiān)管科、市場合同監(jiān)管科、商標廣告監(jiān)管科、經(jīng)濟檢查科等。這些科室各司其職，如辦公室協(xié)助局領(lǐng)導(dǎo)處理日常事務(wù)，人事教育科負責(zé)干部考察和教育培訓(xùn)等。
展現(xiàn)出順應(yīng)情勢、靈活應(yīng)變的靈性態(tài)度，不僅僅強調(diào)以理通情。在這種靈活態(tài)度中，理是精髓和導(dǎo)向，重點是在變化中不離其宗，以不變的哲學(xué)思想應(yīng)對萬變的現(xiàn)實情況。
接下來，讓我們探討中日企業(yè)價值觀的比較。
2.2日本企業(yè)具有強烈的團隊意識。以日本豐田公司為例，員工提出創(chuàng)造發(fā)明建議的數(shù)量以及被采納的率高達83%，這表明了員工的創(chuàng)新意識和強烈的團隊主義精神。團隊主義不僅要求企業(yè)在經(jīng)營管理中發(fā)揮團隊的整體效能，還要保持團隊內(nèi)部的和諧以及維護和發(fā)展整個團隊的利益。日本人的團隊意識建立在個人與集團相互依存的基礎(chǔ)上，個人與集團的關(guān)系幾乎維系終身，集團成員之間的關(guān)系具有彈性。日本企業(yè)員工常稱自己所在的工作單位為“家里的公司”，表現(xiàn)出強烈的責(zé)任心和獻身精神。
相比之下，中國企業(yè)的集體主義意識也是價值觀的重要取向。集體價值認同具有多重性，個人對集體的認同涉及多個層面，從非正式的團體到國家、社會。集體意識的形成是雙向的，員工既具體歸屬于某一特定團體，又受到更高層次集體目標的引導(dǎo)。由于集團認同的多重性以及集體對個人的*優(yōu)越化，中國員工的集團向心力在一定程度上會散射和弱化。
與日本企業(yè)的集團意識相比，兩者在文化背景和目標上存在差異。日本企業(yè)的集團意識深受民族文化的背景影響，如民族生存的危機感、擬家族關(guān)系以及以“誠”“忠”為核心的義理等。而中國企業(yè)的集體主義則受到傳統(tǒng)文化中“孝”、“禮”等外在規(guī)范的影響，同時強調(diào)獨立人格，“忠”的對象具有嬗變性。日本的團隊意識表現(xiàn)出內(nèi)心認同與行為指向的一致性，而中國的集體主義則表現(xiàn)為心理與行為的非完全重合。
日本企業(yè)的集團意識以普遍化的大家族關(guān)系為紐帶，具有相當?shù)男睦憝h(huán)境優(yōu)勢。在中國，企業(yè)的集體主義帶有一定程度的血緣連帶特點，表現(xiàn)為對普遍集體價值觀的認同，但同時也存在非工作關(guān)系的群體組合。
在經(jīng)營觀念方面，日本企業(yè)強調(diào)“經(jīng)營即教育”，以人性為導(dǎo)向。日本企業(yè)的經(jīng)營者在技術(shù)、產(chǎn)品開發(fā)等方面注重人的主體性和精神潛能的發(fā)掘。而中國企業(yè)由于人事制度的結(jié)構(gòu)性癥結(jié)尚未完全解構(gòu)，集體價值取向幾乎覆蓋了自我發(fā)展需求，個性發(fā)展更多依賴于非正式途徑實現(xiàn)。
中日企業(yè)在價值觀和經(jīng)營觀念上存在一些差異，這些差異反映了不同文化背景和企業(yè)發(fā)展模式的影響。日本商界達成了普遍共識，視企業(yè)運營為教育實踐的范疇。這一“經(jīng)營即教育”的商業(yè)理念，具體包含以下觀點：
一、企業(yè)與社會之間存在一種隱性的契約關(guān)系。社會對企業(yè)的信任與期望，需要企業(yè)全體成員共同努力去實現(xiàn)。
二、企業(yè)經(jīng)營是全體員工的共同任務(wù)。這不僅僅關(guān)乎企業(yè)的盈利，更關(guān)乎企業(yè)的長遠發(fā)展和社會責(zé)任。
三、教育在企業(yè)員工中扮演著至關(guān)重要的角色。必須深深根植“經(jīng)營目的在于服務(wù)社會，利潤為服務(wù)報酬”的思想。
在日本企業(yè)中，這種理念得到了廣泛的應(yīng)用和體現(xiàn)。例如，松下公司每年都會投入總成本10%的經(jīng)費用于教育。松下幸之助曾提出“造物前必須先造人”的觀點，強調(diào)了人的因素在企業(yè)經(jīng)營中的核心地位。豐田公司的口號也強調(diào)了“造物”與“造人”并重，并重視以人本為基礎(chǔ)的管理模式。
在中國的企業(yè)經(jīng)營中，雖然目的也是追求利潤的同時盡社會責(zé)任，但在具體的管理和運營上有著不同的特點。
中國企業(yè)注重在實現(xiàn)利潤的積極承擔(dān)社會責(zé)任。這種特性是由我國企業(yè)的性質(zhì)決定的，它們不僅是盈利單位，還承擔(dān)著多種社會任務(wù)。例如，企業(yè)常常會承擔(dān)各種社會公共事業(yè)項目和生活設(shè)施的建設(shè)，呈現(xiàn)出“企業(yè)辦社會”的特征。
我國企業(yè)家在經(jīng)營中更注重對事業(yè)的追求而非單純追求利益。由于企業(yè)家的經(jīng)濟利益并非完全來自企業(yè)利潤，而是更多地與企業(yè)成本相關(guān)聯(lián)，因此企業(yè)家往往將經(jīng)營活動視為個人事業(yè)的追求，而非單純追求利潤。這種心理狀態(tài)也導(dǎo)致了企業(yè)家在追求理想時可能受到多種因素制約，從而產(chǎn)生一些非正常的企業(yè)行為。
中國企業(yè)的“育人”功能也很強大。社會主義企業(yè)肩負著培養(yǎng)具有四有素質(zhì)的員工隊伍的責(zé)任。我國企業(yè)重視終身用工制度以及思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢，為其獨特的教育方式提供了便利條件。中國企業(yè)更注重職工思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，確保了企業(yè)發(fā)展的社會主義方向。
在比較中日兩國的企業(yè)管理特征時，我們可以發(fā)現(xiàn)日本企業(yè)的管理具有全員參與的特點。從管理形態(tài)上看，日本企業(yè)的決策過程強調(diào)自下而上的管理模式，員工責(zé)任區(qū)域全面化，且非常注重引導(dǎo)非正式組織的管理效能。這種全員參與的管理模式有助于形成所謂的“勞資利益共同體”，客觀上促進了員工對企業(yè)的關(guān)心和投入。
相比之下，中國企業(yè)的管理特征則受到文化、制度等因素的制約，呈現(xiàn)出獨特性。管理目標多元化、政治化色彩濃厚、偏重人事管理等都是中國企業(yè)管理的重要特點。中國企業(yè)的員工不僅關(guān)注生產(chǎn)、經(jīng)營等經(jīng)濟目標，還更加關(guān)注良好的人際關(guān)系、上下級信任等非經(jīng)濟因素的發(fā)展。
中國企業(yè)文化中的管理理念培養(yǎng)與文化融合初探：探討管理與理念的實踐對比與應(yīng)用意義
隨著全球化進程的加速，中日企業(yè)文化之間的交流與比較逐漸受到重視。本文旨在探討中國企業(yè)文化建設(shè)中管理理念的培養(yǎng)與文化融合，通過中日企業(yè)文化的比較，提出幾點關(guān)鍵啟示。
一、對企業(yè)文化中管理理念的深度解讀
企業(yè)管理理念是企業(yè)文化的重要組成部分，它不僅反映了企業(yè)的核心價值觀，還為企業(yè)長遠發(fā)展提供了方向。企業(yè)管理理念涵蓋了企業(yè)精神、企業(yè)道德和企業(yè)價值觀等多個方面。企業(yè)精神是企業(yè)長期形成的穩(wěn)定的思維定勢和文化積淀；企業(yè)道德是企業(yè)行為的意識和道德評價；企業(yè)價值觀則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中形成的對員工行為、企業(yè)形象等的總體看法。這些理念相互交織，共同構(gòu)成了企業(yè)的核心競爭力。
二、中日企業(yè)文化比較中的啟示
重視企業(yè)文化培育。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，它決定了企業(yè)的目標、協(xié)調(diào)機制以及個性特征。我們必須加強企業(yè)文化的培育，將企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的核心動力。
樹立“以人為本”的工作理念。在新的時代背景下，企業(yè)之間的競爭表現(xiàn)為員工素質(zhì)的競爭。只有高素質(zhì)的員工才能推動企業(yè)的發(fā)展。我們要創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，為員工提供培訓(xùn)機會，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
培養(yǎng)團隊精神至關(guān)重要。企業(yè)是一個大家庭，員工與企業(yè)之間要形成共同體意識。我們要強調(diào)團隊精神的重要性，鼓勵員工參與企業(yè)的民主管理，形成“利益共享、風(fēng)險共擔(dān)”的命運共同體思想。
三、中國企業(yè)文化的獨特性和優(yōu)勢
中國的民族文化源遠流長，底蘊深厚。中國企業(yè)文化建設(shè)具有豐富性、獨特性和表現(xiàn)形式的多樣性。中國傳統(tǒng)文化深受儒學(xué)文化的影響，注重品德培養(yǎng)和修身養(yǎng)性，提倡社會責(zé)任感和工作勤奮等品質(zhì)。這些元素賦予了企業(yè)文化豐富的內(nèi)涵和獨特的表現(xiàn)方式。我們在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)強調(diào)做人的品德教育和職業(yè)道德教育的重要性。同時注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理理念的融合，探索具有中國特色的企業(yè)文化建設(shè)路徑。 通過對中日企業(yè)文化的比較和探討我們可以更好地理解和培養(yǎng)符合中國企業(yè)特色的管理理念和文化氛圍進一步提升企業(yè)的競爭力和創(chuàng)新能力。
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