大德始于自制，大智莫若之人，*的智慧，不管是做人做事的智慧、成就事業(yè)的智慧，還是完成任務(wù)的智慧。*的智慧從了解人、把握人開(kāi)始，曾國(guó)藩在對(duì)人的了解這方面真的有一套特殊的東西，特別讓我們佩服。最有代表性的一個(gè)觀點(diǎn)就是功名看氣概，富貴看精神，就是我們看一個(gè)人能不能富貴，要看他的精神，看一個(gè)人將來(lái)有沒(méi)有功名，要看他的氣概。那么氣概和精神應(yīng)該怎么看，有沒(méi)有方法？我給大家講一講，從哪講起呢？從孔子講起，孔子家語(yǔ)記載，魯定宮和朱隱宮會(huì)盟。兩國(guó)要永結(jié)盟好組織祭天儀式，進(jìn)行會(huì)盟的宣誓。
當(dāng)時(shí)在盛大的典禮之上，魯國(guó)各路高人都來(lái)了。政府有關(guān)部門把孔老夫子和他的學(xué)生也請(qǐng)來(lái)了。大家知道孔子學(xué)生里邊是春蘭秋菊，各有千秋，最聰明的學(xué)生子貢。最有修養(yǎng)的學(xué)生是顏回，有一身好武藝還有勇氣的學(xué)生是子路，特別擅長(zhǎng)機(jī)關(guān)事務(wù)工作的學(xué)生是子張，特別善于處理家庭關(guān)系的學(xué)生是曾子，就他們都各有千秋。在官禮的儀式上，魯定宮主影公開(kāi)始拿著玉龜祭拜天地。
孔子就發(fā)現(xiàn)這群學(xué)生當(dāng)中有一個(gè)學(xué)生表情有點(diǎn)異樣，神色有點(diǎn)緊張。這個(gè)學(xué)生就是子貢，子貢是孔子學(xué)生里邊特別獨(dú)特的一個(gè)學(xué)生。首先他特別聰明，第二他特別會(huì)掙錢?？鬃臃浅Ｐ蕾p子貢，所以孔子問(wèn)子貢說(shuō)你表情有意，到底發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？子貢壓低聲音跟孔子說(shuō)，老師我有一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，孔子說(shuō)好，你告訴我什么重大發(fā)現(xiàn)。子貢說(shuō)老師，我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)主持儀式的領(lǐng)導(dǎo)將來(lái)會(huì)死?？鬃诱f(shuō)廢話，咱們大家都會(huì)死。你告訴了一件我自己已經(jīng)知道的事情。子貢說(shuō)老師不是那么回事兒，我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人明年就要出事兒。孔子說(shuō)你怎么看的？子貢講的道理，他說(shuō)你看祭天是一個(gè)歡樂(lè)祥和的儀式。在這樣的儀式上，要提著精神頭要拿出應(yīng)有的狀態(tài)。但是你看我們這個(gè)魯國(guó)國(guó)君魯定宮，他在祭天的時(shí)候，雙手捧著玉龜，腳步沉重，彎腰駝背，氣息微弱?；位斡朴频木鸵稽c(diǎn)兒精神頭兒都提不上來(lái)。等到把這玉龜擱到那個(gè)位置上祭拜天地完了之后，他居然深深的嘆了一口氣。就在這么歡樂(lè)祥和的場(chǎng)合，他連一點(diǎn)精神頭都提不上來(lái)，說(shuō)明這個(gè)人身體有暗病。大家記住，在這個(gè)盛大的儀式上，在參加婚禮那喜慶的典禮上，你看如果有誰(shuí)雙眉緊鎖，唉聲嘆氣，一點(diǎn)兒精神頭兒都提不起來(lái)，那說(shuō)明他身體一定有暗病。
接著你再看這個(gè)朱國(guó)的元首朱隱宮，他跟這魯定宮就不一樣。在祭天這個(gè)儀式上撇著嘴，大著肚子，拿著玉龜，一副老子天下第一的樣子，趾高氣揚(yáng)的往上走，把那個(gè)玉龜往那一擺，還撇了撇嘴，哼了一聲下去了。在這樣重大的場(chǎng)合，居然有這樣傲慢自大的表情，這樣傲慢自大的心態(tài)。說(shuō)明這個(gè)人是個(gè)狂傲之人。那狂傲之人一定跟身邊人會(huì)起激烈的沖突。魯定宮是個(gè)有暗病之人。朱隱宮是個(gè)狂傲之人，如果是普通人不會(huì)出事兒，偏偏他們?cè)跇s華富貴的高端頂點(diǎn)上身處高位。身處高位，如果有暗病，如果狂傲一定要出事，那魯定宮將來(lái)會(huì)死于大病爆發(fā)。他身處高位有暗病，工作節(jié)奏快，壓力大，暗病爆發(fā)，他得死。那朱隱宮他身處高位那么狂傲，將來(lái)得罪身邊的人，老百姓跟貴族聯(lián)合會(huì)把他給搞死。魯定宮死于大病爆發(fā)，朱隱宮死于內(nèi)亂爆發(fā)，兩個(gè)人一定會(huì)出大事兒。孔子說(shuō)那按你的分析，這兩個(gè)人誰(shuí)先出事兒？子貢說(shuō)，根據(jù)規(guī)律出事兒應(yīng)該首先誰(shuí)做東誰(shuí)出事兒。所以得出結(jié)論，魯定宮先出問(wèn)題，朱隱宮后出問(wèn)題?？鬃狱c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)好吧，我們看看事情發(fā)展如何。
果然，在第二年春節(jié)剛過(guò)的時(shí)候，魯定宮突然沒(méi)有任何跡象的大病爆發(fā)，然后就死了撒手西去，緊跟著諸國(guó)內(nèi)亂，老百姓跟貴族聯(lián)合，就把這朱隱宮給消滅了?？鬃泳透袊@說(shuō)，你說(shuō)高明的人看事情能看到這么透徹的程度，就參加一個(gè)儀式，看一個(gè)人的舉止，就能預(yù)測(cè)他的生死。這個(gè)用我們傳統(tǒng)文化的眼光來(lái)看，叫做天道難知，人道易知，一個(gè)人的生死大事，那是天道。我們是沒(méi)辦法去把握的。但是一個(gè)人為人處事的這個(gè)言行舉止是人道。我們一看就能看出來(lái)。根據(jù)人道可以反推天道。
在那么高的位置上，掌握那么多資源，傲慢自大或提不起精神頭來(lái)，他肯定要出事了。通過(guò)子貢管理這件事兒，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看人有一種特殊的看法。怎么看呢？看一個(gè)人在大場(chǎng)合上的小表現(xiàn)，人在大的方面會(huì)裝的。但一個(gè)人在小的方面一定不會(huì)裝。就算趙老師是研究微表情的，我在一些細(xì)微的地方我也不會(huì)裝。因?yàn)橄氩坏?，大的方面是故意做的，小的方面都是出自于本能和?xí)慣。所以看人一定要看小處這個(gè)規(guī)律，叫大處看天下。小處看人。如果我們把這種小的表現(xiàn)放在一個(gè)大的場(chǎng)合和背景之下，就會(huì)看出趨勢(shì)，看出規(guī)律，這叫大場(chǎng)合。小表現(xiàn)。
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，請(qǐng)問(wèn)子貢的依據(jù)是什么？依據(jù)很簡(jiǎn)單。在傳統(tǒng)文化的概念當(dāng)中，在傳統(tǒng)文化的智慧當(dāng)中，什么叫氣概？什么叫精神。告訴大家氣概就是心態(tài)穩(wěn)，精神就是能量足。如果你的心態(tài)穩(wěn)了，你的功名就穩(wěn)了。如果你的能量足了，你的富貴就足了。在榮華富貴功名利祿的位置上，如果你能量不足，心態(tài)不穩(wěn)，那早晚就要出事兒。子貢就是按照這個(gè)原理來(lái)判斷魯定宮朱隱宮的。那魯定宮在那個(gè)位置上，它能量不足，唉聲嘆氣，提不起精神。那朱隱宮在這個(gè)位置上，他心態(tài)不穩(wěn)。狂妄自大，趾高氣揚(yáng)，這樣的能量不足，心態(tài)不穩(wěn)的人，那將來(lái)一定功名富貴不可長(zhǎng)久。
接下來(lái)孔子家語(yǔ)記載了另一件事兒，就是古書當(dāng)中的智慧真的是特別隱蔽。你要不好好扣，你都扣不到?？鬃又苡瘟袊?guó)，經(jīng)歷了顛沛流離的生活，在陳絕糧在蔡被圍最后衣衫襤褸，回到魯國(guó)。國(guó)君帶著滿朝文武來(lái)接孔子。那帶來(lái)的問(wèn)題是什么呢？就是孔子這幫學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的顛沛流離，大家都是衣衫襤褸，面有菜色，就穿的特別破。破到什么程度呢？論語(yǔ)當(dāng)中有描述叫衣避孕袍，意思就是穿著破棉襖破棉褲，露著胸脯子，露著棉花。想象一下，你來(lái)聽(tīng)課了，穿一個(gè)羽絨服露出羽絨了，就覺(jué)得有點(diǎn)丟人，對(duì)吧？叫衣避孕袍。魯國(guó)的這些貴族什么樣呢？論語(yǔ)當(dāng)中也有寫叫伊胡赫哲，就是那幫人都是穿貂的人。你想想你穿破棉襖破棉褲，遇到一群穿貂的人要跟你合影，你啥心情真的有點(diǎn)不好意思，對(duì)吧？覺(jué)得差距太大，這叫落差，巨大的落差。連孔子都覺(jué)得有點(diǎn)不好意思了。但是有一個(gè)人例外，這個(gè)人是誰(shuí)呢？是孔子的學(xué)生子路。子路穿著破棉襖，破棉褲，一個(gè)褲腿長(zhǎng)一個(gè)褲腿短，胳膊上還露著棉花，自己拿手往里塞了塞，然后從容淡定的坐在位置上，跟那些達(dá)官貴人穿貂的人溝通交流，談笑風(fēng)生，一點(diǎn)兒心虛氣短狀態(tài)都沒(méi)有。就是從容大方，樂(lè)觀陽(yáng)光，不卑不亢?？粗勇返倪@個(gè)表現(xiàn)，孔子就贊嘆說(shuō)，我們這些人都不如子路。子路這個(gè)精神修煉真的是到位了。我們看到在這樣落差之下，子路的特點(diǎn)就是什么，能量足，心態(tài)穩(wěn)。雖然咱倆差距很大。雖然你是部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，我是平頭百姓。雖然你穿著貂，我穿著破爛的衣服，雖然你有100個(gè)億，我只有100塊，但是咱倆人格是平等的。并且談到天地大道，你還不如我呢。我就能淡定的跟你交流一點(diǎn)沒(méi)有心虛氣短，沒(méi)有這個(gè)點(diǎn)頭哈腰。更不會(huì)做成一個(gè)舔狗，而子路就是特別從容淡定的，他這能量特別足，心態(tài)特別穩(wěn)。所以孔子就覺(jué)得子路這個(gè)人一定是生有功死有名，流芳百世的一個(gè)人。果然后來(lái)子路做了魏國(guó)的三軍司令。在內(nèi)亂當(dāng)中，子路為了平亂結(jié)纓而死，真的是生有功死有名。劉邦百世?？鬃訉?duì)這個(gè)事情是早有判斷的，他使用的也是看心態(tài)看能量的方法，能量足，心態(tài)穩(wěn)的人，他未來(lái)的功名富貴都不可限量。
測(cè)試方法就是訓(xùn)練方法。大家要想擁有將來(lái)的功名富貴，請(qǐng)你從現(xiàn)在開(kāi)始就練自己的能量和心態(tài)。能量要足不足，你要想到振奮的方法，心態(tài)要穩(wěn)。即使我們面對(duì)巨大的身份落差、財(cái)務(wù)落差、地位落差，我們也能保證從容淡定、樂(lè)觀陽(yáng)光，不卑不亢，先練心態(tài)，后練能量。特別是如果你要走官場(chǎng)的路線呢，你要當(dāng)一個(gè)公務(wù)員，那你就要練這個(gè)心態(tài)，你要有這個(gè)氣概，從容不迫的氣概，這叫能量足，心態(tài)穩(wěn)。所以在功名氣概、富貴精神的辯證關(guān)系上，我給大家總結(jié)一句口訣，能量足，心態(tài)穩(wěn)，溫和堅(jiān)定，可以忍，這基本上到位了。就是你對(duì)人要溫和，做事要堅(jiān)定。胸懷寬廣，能受得了委屈，不要太敏感，不要太狹隘，也不要有點(diǎn)什么事就扛不住了。要懂得妥協(xié)和退讓，要懂得受委屈，要忍得住能量足，心態(tài)穩(wěn)，溫和堅(jiān)定，可以忍。這就是我們所理解的精神和氣概。如果你有了這份精神和氣概，那肯定將來(lái)也是不可限量的。還有我們自己要訓(xùn)練自己的精神世界。將來(lái)我們要走職業(yè)經(jīng)理人的路線，要帶團(tuán)隊(duì)，要領(lǐng)著千軍萬(wàn)馬去縱橫天下。在那種情況下，如果現(xiàn)在你不去練自己的精神和氣概，將來(lái)你是坐不穩(wěn)江山的，走到了高端領(lǐng)導(dǎo)的崗位，那也是要出大事，要摔大跟頭的。所以能量足，心態(tài)穩(wěn)，溫和堅(jiān)定可以忍，這個(gè)特別重要。
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