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國學(xué)與企業(yè)管理西安課程

【課程背景】
國學(xué)經(jīng)典燦若群星，中華文化源遠(yuǎn)流長。如何成為領(lǐng)導(dǎo)者，孔子如此勸告：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。“修己以敬，修己以安人，修己以安天下”。老子如此教導(dǎo)：“江海之所以能夠?yàn)榘俟韧跽?，以其善下之，故能為百谷王?rdquo;“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私”。更有禪家的點(diǎn)化：“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”
古今事理相通，借古可以鑒今，先哲有云：“以史為鏡，可以知興替”。學(xué)習(xí)古人的智慧，可以作為今人的鏡鑒。學(xué)習(xí)國學(xué)智慧，可以提升領(lǐng)導(dǎo)者的品格修養(yǎng)，塑造領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力，激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者的理念提升，增加領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)智慧，

【學(xué)習(xí)對象】企業(yè)管理層
【課程時(shí)間】12小時(shí)（兩天）

【課程大綱】
單元一：以史為鏡----中國古代管理思想的魅力
一、梳理國學(xué)脈絡(luò)
1、什么是國學(xué)
2、管理者學(xué)國學(xué)的重要性
3、百家爭鳴產(chǎn)生的背景
4、管理者如何抵御價(jià)值上的虛無主義
5、國學(xué)大樹
二、中、西方管理文化的差異
1、西方管理：規(guī)范管理、講究制度、標(biāo)準(zhǔn)、流程、方法
2、東方管理：人本管理、注重人的內(nèi)心、滿意度、幸福感、人際關(guān)系的和諧
三、現(xiàn)代管理的概述
1、課程討論：管理與領(lǐng)力的區(qū)別
2、管理的本質(zhì)
3、管理者的角色錯(cuò)位
4、管理者的角色定位：

單元二：以身作則-領(lǐng)導(dǎo)者的魅力修煉
一、“修已以敬”-儒家領(lǐng)導(dǎo)者的自我修煉
1、君子“三立”─領(lǐng)導(dǎo)者的的*修煉
2、君子“三戒”─領(lǐng)導(dǎo)者的戒律修煉
3、君子“三畏”─領(lǐng)導(dǎo)者的敬畏修煉
4、君子“三愆”-─領(lǐng)導(dǎo)者的溝通修煉
5、君子“三德”─領(lǐng)導(dǎo)者的美德修煉
6、君子“三患五恥”─領(lǐng)導(dǎo)者的德行修煉
7、君子“四毋”─領(lǐng)導(dǎo)者的處事修煉
8、君子“五行”─領(lǐng)導(dǎo)者的品格修煉
9、君子“五”美─領(lǐng)導(dǎo)者的為政修煉
10、君子“九思”─領(lǐng)導(dǎo)者的綜合修煉
二、“修已安人” ─領(lǐng)導(dǎo)者的體悟
1、“身正令行”的表率作用
2、江洋大盜盜跖的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)
3、領(lǐng)導(dǎo)者最優(yōu)秀的品質(zhì)應(yīng)該是什么
4、第五級領(lǐng)導(dǎo)的品質(zhì)
5、“謙卦”的智慧
6、管理者的虛懷若谷
7、水能載舟，亦能覆舟
8、管理者的三慎：慎獨(dú)、慎微、慎友
9、“為而不爭”的競爭心態(tài)
10、“虛其心”的治理之道

單元三：管理有道-管理方法與技巧
一、中庸“九經(jīng)”之現(xiàn)代管理
1、修 身-領(lǐng)導(dǎo)之道的起點(diǎn)
2、尊 賢-獲得人才的根本
3、親 親-和睦相處的法定
4、敬大臣-骨干穩(wěn)定的方法
5、體群臣-凝聚人心的法則
6、子庶民-凝聚人心的法則
7、來百工-組織發(fā)展的基石
8、柔遠(yuǎn)人-柔性外交的策略
9、懷諸侯-基業(yè)長久的要訣
二、道家的智慧
1、領(lǐng)導(dǎo)力的核心哲學(xué)--無為而治
2、知人者智自知者明--用人智慧
3、管理的基本原則--道法自然
4、管理的辯證思維--正言若反
5、“清靜為天下正”的管理目標(biāo)
6、管理者下達(dá)指令的技巧
7、注重下級的反饋
8、管理者培育下屬-因材施教
三、禪與現(xiàn)代管理
1、領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禪的好處：減壓、增定、開智慧
2、神悅心態(tài)─平常心
3、神悅心態(tài)─自由心
4、神悅心態(tài)─慈悲心
5、神悅心態(tài)─清靜心
6、神悅心態(tài)─自然心
7、布施度慳貪-給予的快樂
8、持戒度毀犯-規(guī)則的自由
9、忍辱度嗔恚-負(fù)重的厚德
10、精進(jìn)度懈怠-工匠的精神
11、禪定度昏散-專注的饋贈
12、般若度愚癡-哲學(xué)的價(jià)值

國學(xué)與企業(yè)管理西安課程