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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師
《論語(yǔ)》開啟智慧人生
 
講師:高榮 瀏覽次數(shù):2562

課程描述INTRODUCTION

論語(yǔ)中的人生智慧

· 全體員工

培訓(xùn)講師:高榮    課程價(jià)格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):1天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

論語(yǔ)中的人生智慧

【課程背景】
《論語(yǔ)》之于中國(guó),如同《阿含經(jīng)》之于印度,《可蘭經(jīng)》之于阿拉伯,《圣經(jīng)》之于西方?!墩撜Z(yǔ)》全書共二十篇,記述了孔子生平及其學(xué)生的言行。書中蘊(yùn)含了豐富的人生智慧,它是形塑中國(guó)人心理和行為的重要精神資源,也是先賢留給我們“引領(lǐng)人生,安頓心靈”的寶貴財(cái)富。其中對(duì)我們影響*的就是“仁”和“禮”以及“中庸之道”
 學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,是一件快樂(lè)的事,自由沉潛其中,以孔子為師,與孔子為友,是平生一大樂(lè)事。因?yàn)?,認(rèn)識(shí)孔子,就是認(rèn)識(shí)了一個(gè)傳統(tǒng)的開始,就是了解人生何去何從的方向,就是正確實(shí)現(xiàn)人重理想的第一步。

【名家語(yǔ)錄】
宗教所必具有之要素,在孔子不具備;在孔子有他一種精神,又為宗教所不能有。這就是他相信人都有理性,而完全依賴人類自己所謂“是非之心,人皆有之”,什么事該做,什么事不該做,從理性上原自明白。一時(shí)若不明白,試想一想看,終可明白。因此孔子沒(méi)有獨(dú)斷的標(biāo)準(zhǔn)給人,而要人自己反省。
--------梁漱溟
一個(gè)人如果沒(méi)有讀過(guò)孔子,就不能說(shuō)他真正受過(guò)教育。
--------[美]龐德
孔子的遠(yuǎn)見(jiàn)是一種哲學(xué)的理想,甚至是一種宗教的遠(yuǎn)見(jiàn)。它揭示了人性神圣和神奇的一面,這一面存在于人類的社群之中,而社群又根植于人類所繼承的生活方式之中。
--------[美]芬格萊特
一手握《論語(yǔ)》,一手握算盤,日本崛起的秘訣。
-----央視《大國(guó)崛起》
【學(xué)習(xí)對(duì)象】企業(yè)中層、儲(chǔ)備干部、骨干員工
【課程時(shí)間】6小時(shí)(一天)

【課程大綱】
一、 《論語(yǔ)》緣起
 孔子何其人
《論語(yǔ)》是由誰(shuí)寫的?
《論語(yǔ)》是在什么樣的環(huán)境下被寫出來(lái)的?
《論語(yǔ)》中孔子告訴弟子的學(xué)習(xí)方法

二、《論語(yǔ)》中的道德思想
從幾則事例看當(dāng)代人的德行之弱
孟子與梁惠王關(guān)于“利”的對(duì)話
君子如何面對(duì)困境
孔子的三忘主義
現(xiàn)代人不幸福的原因
人心不足蛇吞相的來(lái)歷
君子三戒
好心態(tài),好生活的方法
孔子的快樂(lè)觀
孔子的“恕”“仁”
人生三個(gè)哲理問(wèn)題的思考

三、《論語(yǔ)》中的處事思想
如何做到過(guò)猶不及
君子的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼的解讀
以德抱怨何如
君子與小人的對(duì)比
一個(gè)君子的言行,應(yīng)該是怎樣的?
故事:玉器和瓦罐
與人相處的技巧
十句非常重要的話
孔子告訴我們交友應(yīng)該謹(jǐn)慎
交友之中的尊重和尺度
規(guī)勸別人要注意

四、《論語(yǔ)》中的和諧思想
孔子的天下大同與‘中國(guó)夢(mèng)’的關(guān)系
孔子談孝
在其位要怎么謀其政呢
出仕的技巧:多聞、多見(jiàn)、慎言、慎行
如何消除抱怨
如何面對(duì)遺憾
孔子的人生規(guī)劃技巧

論語(yǔ)中的人生智慧


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高榮
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