課程描述INTRODUCTION
國學在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運用培訓
· 中層領導· 高層管理者· 總經(jīng)理· 全體員工
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
國學在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運用培訓
課程背景:
西方管理學的思想,95%以上的原理可以在中國國學智慧中找到出處,如X理論性本惡Y理論性本善,與中國荀子的性惡論與孟子的性善論是一個事;孔茨提出的管理學50條原理,與諸葛亮提出的《便宜十六策》沒有根本的差別。
然而,中國文人的表達,語言精美,行文風格云蒸霞蔚,觀其文,就會思其人,比如,孔茨表達計劃工作領先原里:“按照邏輯,計劃工作應超前于任何其他管理職能”,而諸葛亮的表達則是:智者先勝而后求戰(zhàn),暗者先戰(zhàn)而后求勝。諸如此類的中國智慧,汗牛充梁,便于記憶,便于運用。
這一課程的開發(fā),便是基于這樣的想法。也正是基于這樣的想法,我在選取中國管理智慧時,專門只選取了歷代賢君名相極富哲理的名言警句,以便句句皆可成為各級管理者的座右銘。
當然,整個課程的展開絕不會是名言警句的堆砌,相反,他是在嚴謹邏輯結構下按中國人管理思維習慣來展開敘述的管理學,西方管理學的主流學派代表人物孔茨是按計劃、組織、人事、領導、控制等五個管理過程來對西方管理學進行論述的,本課程按中國人的思維習慣,按正心誠意,修身、齊家、治道、用人、決策、指揮、變革、領導、教化等幾個管理事務來進行講解。
課程收益:
● 準確的了解東西方文化的差異與其管理文化的精髓;
● 領閱中國國學智慧,窺探文化古國的管理精髓;
● 了解國學的結構與中國管理學的結構;
● 悟天道、知人道,明經(jīng)營和管理之道
● 將中國國學、管理學與西方文化、西方管理學進行比較串講,拓寬視野,增長見識;
● 將中國圣人與西方圣哲比較,拓寬思維方式,增厚國學底蘊,提升國學素養(yǎng);
● 讓你領略全球管理思維的風景,嘗試站在世界管理思想大師的肩上思考問題。
課程方式:
思想+原理+案例講解+視頻
課程大綱
第一講:國學與中國管理思想簡介
1. 國學與中國管理思想的關系
2. 儒家管理思想及其本質
3. 道家管理思想及其本質
4. 法家與兵家管理思想
5. 墨家與名家管理思想
第二講:中國管理學的特色
1. 以德為核心的行為管理特色
1)以德為先--人德管理
2)以人為本--人本管理
3)人為為人--人為管理
2. 人與事的嚴整邏輯管理特色
1)治事先治人--正心誠意、修身、齊家、治道、平天下
2)正心誠意--人心人性行為的管理
3)修身齊家--治生治身治家的管理
4)治道平天下--內(nèi)圣外王之道
3. 陰陽和合的*管理特色
1)中庸之道與人和文化
2)陰陽和合思維
3)和諧的*追求
4. 中西文化比較下的管理特色與差異
1)信主與用智文化背景下的管理思維
2)重德文化背景下德管理思維
第三講:中國文化背景下的選、留、育、用人管理方法
1. 賢主勞于求賢,而逸于治事
2. 治平尚德行,有事賞功能
3. 智者取其謀,愚者取其力
4. 治身,太上養(yǎng)神、其次養(yǎng)形
5. 富視其所與,達視其所舉
6. 國之寶與國之器
第四講:決策與指揮
1. 謀貴眾,斷貴獨
2. 智者先勝而后求戰(zhàn),暗者先戰(zhàn)而后求勝
3. 不為不可成,不求不可得
4. 殺一人而三軍震者,殺之;賞一人而萬人悅者,賞之。
5. 圣人治吏不治民
6. 威不兩措,政不二門
第五講:納言與處事
1. 以天下之耳聽,則無不聞也
2. 主道利明不利幽,利宣不利周
3. 治國之道,勸之使諫,宣之使言
4. 公正無私,一言而萬民齊
5. 人君貴明不貴察
6. 以正治國,以奇用兵
第六講:變革與教化
1. 法與時轉則治,治與世宣則有功
2. 見可而進,知難而退
3. 論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾
4. 道之以德,齊之以禮,有恥且格
5. 其身正,不令而行
國學在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運用培訓
轉載:http://szsxbj.com/gkk_detail/244870.html
已開課時間Have start time
- 王貴國