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國(guó)學(xué)文化與領(lǐng)導(dǎo)力提升培訓(xùn)

一、御學(xué)之道——格物習(xí)省 致知篤行——創(chuàng)新成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力
一.國(guó)學(xué)理論
1.“明德新民、止于至善” （《大學(xué)》）
“大學(xué)之道”——三綱、八目 ——“物有本末，事有時(shí)終。知所先后，則近道矣。”（《大學(xué)》）
2.“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省” （《論語(yǔ)》）
3.“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行” （《大學(xué)》）
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)” （《論語(yǔ)》）
“學(xué)而不厭，誨人不倦”（《論語(yǔ)》）
“知止—定—靜—安—慮—得”（《大學(xué)》）

二.工具方法
1.領(lǐng)導(dǎo)的能量結(jié)構(gòu)
領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)源
能力獲得模式
2.打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)
團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)“三一律”
*
3.領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)之道
學(xué)習(xí)的三種途徑
學(xué)習(xí)的五種方法
三.案例演練
案例分析：能量在那里？
實(shí)戰(zhàn)演練：讓部下由抵觸到佩服#

二、御謀之道——思接千載 視通萬(wàn)里——多謀善斷的決策力
一.國(guó)學(xué)理論
1.“凡事豫則立，不豫則廢；言前定，則不跲(jia)；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。”（《中庸》）
2.“茍日新，日日新，又日新” 、“是故君子無(wú)所不用其 極” （《大學(xué)》）
3.“君子三戒”、“君子三畏”（《論語(yǔ)》）
4.“自古不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)；不謀全局者，不足以謀一域。” （《漢書(shū)?武帝》）
5.“道之屢遷，唯適其變”(《易經(jīng)》)

二.工具方法
1.擴(kuò)展決策視野
決策要領(lǐng)三步動(dòng)作
學(xué)會(huì)中醫(yī)“望”、“聞”、“問(wèn)”、“切”——四步循環(huán)、創(chuàng)新應(yīng)變
2.快速?zèng)Q斷的思辨力
快速?zèng)Q斷四步驟
超常贏利模式：戰(zhàn)略領(lǐng)跑模式、起點(diǎn)壟斷模式、終端控制模式、資產(chǎn)裂變模式、隱形收益模式、特種行業(yè)的新利潤(rùn)區(qū)、主業(yè)精專(zhuān)模式和價(jià)值平臺(tái)模式
3.排除決策干擾
四種對(duì)策
三.案例演練
1.案例分析：測(cè)試你的高效決策力
2.實(shí)戰(zhàn)演練：決策水準(zhǔn)五項(xiàng)測(cè)量

三、御權(quán)之道——安仁禮讓 中和敦厚——整合資源的組織力
一.國(guó)學(xué)理論
1.“禮之用，和為貴”
2.“夫子溫、良、恭、儉、讓”
3.“為政以德”
4．“齊之以刑，民免而無(wú)恥”
“不患寡而患不均，不患貧而患不安”
“過(guò)猶不及”
5.“無(wú)為而治者，其舜也與？”

二.工具方法
1.完成角色轉(zhuǎn)換的方法
經(jīng)營(yíng)范圍：崗位——組織
業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)：個(gè)人——團(tuán)隊(duì)
核心能力：專(zhuān)業(yè)——用人
工作方式：努力——借力
2.透析人才特質(zhì)模型
引導(dǎo)案例：按順序殺寵物
智商和情商四個(gè)象限——四種人才特質(zhì)——特定管理方式
班子建設(shè)模式
3.領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)方法
領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力結(jié)構(gòu)模型
領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)的六大法則

三.案例演練
1.案例分析：權(quán)力該交給誰(shuí)？
2.實(shí)戰(zhàn)演練：授權(quán)基礎(chǔ)與授權(quán)矩陣
四、御教之道——諸行無(wú)常 諸法無(wú)我——帶隊(duì)育人的教導(dǎo)力
國(guó)學(xué)文化與領(lǐng)導(dǎo)力提升培訓(xùn)總結(jié)

國(guó)學(xué)文化與領(lǐng)導(dǎo)力提升培訓(xùn)