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武漢大學(xué)國學(xué)班:資治通鑒與現(xiàn)代管理啟示

 
講師:武漢大學(xué)崇簡人文教育中心 瀏覽次數(shù):2348
 資治通鑒與現(xiàn)代管理啟示 導(dǎo)師簡介 姜鵬,上海復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授,歷史學(xué)博士;哈弗大學(xué)訪問者。百家講壇主講人《帝王教科書:姜鵬品讀資治通鑒》《漢武帝的三張面孔》《三國前史:一個(gè)傀儡的力量》,視角獨(dú)特,獲得廣泛的社會(huì)影響。 上周末,上海復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授,百家講壇主講人姜鵬老師為我們帶來了

資治通鑒與現(xiàn)代管理啟示
導(dǎo)師簡介
姜鵬,上海復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授,歷史學(xué)博士;哈弗大學(xué)訪問者。百家講壇主講人《帝王教科書:姜鵬品讀資治通鑒》《漢武帝的三張面孔》《三國前史:一個(gè)傀儡的力量》,視角獨(dú)特,獲得廣泛的社會(huì)影響。
上周末,上海復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授,百家講壇主講人姜鵬老師為我們帶來了為期兩天的《資治通鑒》與現(xiàn)代管理啟示的課程。與大多數(shù)歷史導(dǎo)師的講課方式不同,姜老師講課更多的是以史為鏡,映照現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)事,古代與現(xiàn)代結(jié)合看,使用辯證的觀點(diǎn),得到結(jié)論。引導(dǎo)學(xué)員們從歷史中得到經(jīng)驗(yàn),教訓(xùn)。不單單如此,多年的歷史研究,姜老師對(duì)歷史的多面性有獨(dú)特的見解,帶領(lǐng)大家用不同的角度看歷史,豐富的案例結(jié)合不同的思維角度,擦出了不一般的“火花”。
在課程最開始,姜老師給大家講述了《資治通鑒》是一本怎么樣的書,為什么適合大家去用心閱讀,學(xué)習(xí)。《資治通鑒》是一本帝王的教科書,并且跟許多史書不一樣的地方,《資治通鑒》只會(huì)記載歷史進(jìn)程,沒有其他多余的風(fēng)花雪月,奇聞異事。所以《資治通鑒》是能讓人在最短的時(shí)間,最完整的學(xué)習(xí)到歷史的書籍。
但是姜老師強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn),閱讀歷史最重要的就是要全面了解。讀史最害怕一知半解,片面看一個(gè)決策一個(gè)事件,這里姜老師拿出了曹操的“唯才是舉”作為舉例。雖然曹操的政權(quán)統(tǒng)治成功與“唯才是舉”這個(gè)舉措分不開關(guān)系,但是“唯才是舉”的缺點(diǎn),到了曹氏第四代政權(quán)才暴露出來,然后被司馬家竊取了江山。所以一個(gè)決策的成敗與否,并不是當(dāng)下能看的出來,可能需要五年,十年,或者更久,這就對(duì)我們讀史要讀的通透,全面提出了要求。
【課程第一部分】
尋求平衡的智慧:漢文帝的統(tǒng)治智慧
而后,姜老師選取“平衡”這個(gè)切入點(diǎn),平衡在古代的中國所有的地方都有所體現(xiàn),破壞平衡將會(huì)導(dǎo)致政權(quán)的加速滅亡,而控制好平衡就會(huì)讓政權(quán)得到更好的延續(xù)。劉邦政權(quán)時(shí)期呂雉利用劉邦對(duì)其的寵愛,破壞了開國功臣與外戚之間的權(quán)利平衡,而導(dǎo)致了呂家后期的滅亡,這就是典型的破壞平衡導(dǎo)致滅亡。
通過呂氏的案例,姜老師引出了漢文帝的平衡治國之道。
接著講述漢文帝的平衡決策,漢文帝的“平衡”體現(xiàn)在了“好處與人分享,先人,后己”。具體事例有
緩立太子,拉攏宗室,優(yōu)先考慮功臣家族的想法,給與他們安全感,塑造了一個(gè)溫和的個(gè)人形象。穩(wěn)固了自身地位后,再對(duì)功臣進(jìn)行處理。完美的平衡了宗族和功臣之間的關(guān)系,減少了沖突,讓多方勢力和諧共處。
姜老師說“任何一個(gè)一方獨(dú)大的結(jié)構(gòu),都不會(huì)長久,越能平衡各方面關(guān)系的君主,統(tǒng)治的時(shí)間越長”這就是“平衡”在統(tǒng)治,在管理,起到的核心作用。并且應(yīng)該知道行為的邊界,什么能做什么不能做。
接著姜老師分享了法家和儒家對(duì)于“國法”的看法,法家以法為本,法律的尊嚴(yán)高于一切,支持*君權(quán)。儒家信奉以人為本,法為人服務(wù),不支持*君權(quán)。所以儒家的法才是真正的法不容情,法律之下,人人平等。
姜老師將*與沙特的*事件聯(lián)系儒家,法家的“法”,作出了一定的分析,分享了對(duì)未來世界關(guān)系的看法。
【課程第二部分】
逐鹿者不顧兔:劉秀為什么是成功的領(lǐng)袖
劉秀這個(gè)人大家一定不會(huì)陌生,但是他在人們眼中從來都不是一個(gè)胸有大志的君主,從他的名言可以看出“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”,做個(gè)小官,取個(gè)好看的老婆就是他畢生的夢想。但是他能成為一統(tǒng)天下的人,自然有他自己本身的特質(zhì)在內(nèi)。
劉秀明白一個(gè)能達(dá)成的現(xiàn)實(shí)點(diǎn)的目標(biāo)是重要的,但是他內(nèi)心卻也不排斥做大事。而后,姜老師分享了劉秀三個(gè)案例。其一是講述劉秀起義,是經(jīng)過深思熟慮的,這是他根據(jù)自身的優(yōu)勢,加上當(dāng)時(shí)的實(shí)事作出的切合自己的目標(biāo)選擇。第二講述了劉秀分財(cái)產(chǎn)的事情,告訴了我們你確定了自己的目標(biāo)的同時(shí),還得深刻的明白,別人的目標(biāo)和需求是什么,達(dá)到兩者的平衡。第三劉秀在“劉演之死”事件克制自己的個(gè)人欲望,完成了自己的起義大業(yè)。
所以劉秀的成功告訴了我們。做一件事
1. 選準(zhǔn)正確的目標(biāo)。
2. 堅(jiān)持像自己選準(zhǔn)的目標(biāo)奮斗,不圖其他的小利。
3. 克制,克制一切會(huì)導(dǎo)致偏離目標(biāo)的欲望。
這樣就有很大的機(jī)會(huì),能做好一件事情。
接著姜老師提出了西游記中的唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,進(jìn)一步的強(qiáng)化了“團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)人有目標(biāo),并且努力的堅(jiān)持下去,可以帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)走向成功”這個(gè)概念。沒有人想做動(dòng)輒分行李的散伙的豬八戒。
【課程第三部分】
文化基因的思考:東漢最成功的聽政皇太后
鄧氏家族的門風(fēng)和行事風(fēng)格注重兩個(gè)字:遷退,明白進(jìn)退,懂得舍。同時(shí)鄧皇后從小就樹立一個(gè)善良,遷退的形象,讓所有的大臣對(duì)她的認(rèn)識(shí)都是沒有威脅的形象。同時(shí)因?yàn)猷囀现鲃?dòng)文化的風(fēng)氣,讓她在士大夫的人群里面有較好的口碑。而對(duì)待歷史學(xué)家的良好態(tài)度,讓她許多正面的故事得以流傳千古。
通過對(duì)自身的形象塑造,對(duì)國之文化的重視,鄧皇后完成了之前的五個(gè)皇后沒有做到的事情:
1. 首先在執(zhí)政后是一直終生執(zhí)政,沒有在活著的時(shí)候被推翻統(tǒng)治。
2. 真正的掌握了決策權(quán),沒有成為父親或者兄弟們的傀儡。
3. 還在士大夫的群里留下了較好的口碑。
這些成就與她重視文化,重視自己的形象建設(shè)是分不開的。姜老師以張飛和關(guān)羽的例子來說明,對(duì)待屬下好的關(guān)羽死于敵人之手,而對(duì)屬下又打又罵,態(tài)度惡劣的張飛,最后死于自己的近衛(wèi)之手。我們的行為與選擇,對(duì)他人的態(tài)度,會(huì)影響到我們最后的結(jié)局。
讀史的最終目的是為了以史為鏡,可知興替。古人的智慧越是學(xué)習(xí),越是覺得偉大。無論是漢文帝的平衡智慧,還是劉秀的定好目標(biāo),一直努力的克制精神,亦或者是呂皇后的自身塑造,重視文化發(fā)展。對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的管理和發(fā)展都有非常重要的借鑒意義。
課程最后,姜老師告訴大家,無論是過于陽剛或者過于柔和的手段都是走不到最后的,要學(xué)會(huì)剛?cè)岵⑦M(jìn),懂進(jìn)退,方才能走到最后。



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武漢大學(xué)崇簡人文教育中心
會(huì)員可見
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