任何事物都具有內(nèi)在的規(guī)律,一個事物的發(fā)生或變化總有一個從量變到質(zhì)變的過程。按科學(xué)規(guī)律辦事，這無庸置疑，但是大多數(shù)人往往忽視了這個客觀規(guī)律，不能從現(xiàn)象延伸到本質(zhì)來看問題或處理問題，甚至于在安全上出現(xiàn)小問題時，表現(xiàn)出冷漠，置之不理。認為這點問題算得了什么，從而不能統(tǒng)籌處理好安全與生產(chǎn)、安全與效益的關(guān)系。正所謂安全工作說起來重要，干起來次要，忙起來不要。忽視了安全上的小事，往往最終由量變到質(zhì)量，從而導(dǎo)致事故的發(fā)生，釀成人間慘劇。
大家都知道木桶理論，決定木桶容量的是最短那快板，然而新木桶理論對原來說法進行延伸，決定木桶容量的并不只是短板一個因素，而與板和板之間的縫隙也有很大關(guān)系。這就讓我聯(lián)想到了安全工作，從安全管理角度來看，各種制度是我們管理安全的根基，安全文化就是安全管理縫隙的黏合劑，是安全管理的靈魂。
安全管理中各種制度只能讓員工被動接受安全教育和管理，成為“要我安全”的權(quán)宜之計。而安全文化則是觸及員工靈魂深處的一種啟迪和喚醒，使“我要安全”成為員工自覺行為的原動力。制度管理在員工安全管理過程中，具有指導(dǎo)與糾偏作用，立竿見影，顯效快，不可或缺。但是，制度本身是人制定的，它不可能包羅萬象，面面俱到，只有在有人實施、監(jiān)控、檢查、考核時，它才能發(fā)揮*效能；一旦出現(xiàn)人員或制度監(jiān)控不到的空檔，安全生產(chǎn)難免產(chǎn)生這樣和那樣的問題。而安全文化具有潛移默化，逐漸滲透，顯效慢的特點，但它卻能激發(fā)員工自主意識的覺醒，讓員工產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的自覺行動，是安全生產(chǎn)長治久安的根本保證。強勁的安全文化是規(guī)范化的替代物，能提高員工安全行為的一致性，安全文化程度越高，員工搞好安全生產(chǎn)的自覺性越高。當(dāng)然，安全文化如果缺少安全管理制度支持，將成為無本之木，無源之水，就難以將文化精髓轉(zhuǎn)化為自覺行為。這兩者相輔相成，互為補充，缺一不可，不可偏頗。
急功近利是人類的天性，也是人類的弱點。這種習(xí)性在我們抓安全生產(chǎn)過程中也不例外。我們習(xí)慣于對安全管理措施、技術(shù)措施的修訂和完善，對安全文化的認知僅停留在搞搞安全演講、貼標語、寫格言警句的層面上。主要的原因就是安全文化建設(shè)見效慢，而安全管理措施與安全技術(shù)措施見效快，見效快的東西總是易于人們接受，反之則慢。這幾年，我們物資集團的領(lǐng)導(dǎo)非常重視安全文化建設(shè)，對我們的操作現(xiàn)場，車間等處都設(shè)立安全警示牌匾、溫馨提示語、安全警示長廊，使員工在潛移默化中接受，安全已成為員工的自覺行為。同時集團領(lǐng)導(dǎo)還非常重視本質(zhì)安全，在安全技改、科技研發(fā)等方面進行探索，使員工的工作環(huán)境更安全。幾年來，集團依靠企業(yè)文化推進安全文化建設(shè)，促進了各項生產(chǎn)任務(wù)的完成，取得了令人矚目的成績。安全文化必將為我們企業(yè)發(fā)展提供強有力的基礎(chǔ)。
安全工作中，各種制度是我們管理安全的根基，安全文化就是安全管理縫隙的黏合劑，是安全管理的靈魂。觸及靈魂的工程是浩大復(fù)雜的，需要我們不懈努力，盡管如此，為了達到安全生產(chǎn)長治久安的目標，我們還是要在這條路上走下去，用“心”去黏合所有安全縫隙。
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