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如何做好意識(shí)形態(tài)工作培訓(xùn)

課程背景：
做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)*總書(shū)記2018年在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話精神，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到重要講話精神上來(lái)，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，銳意改革創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)作為，奮力開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

課程大綱：
一、偉大的時(shí)代孕育偉大的精神，偉大的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)。
1、強(qiáng)基固本，畫(huà)出共同理想“同心圓”。充分發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，讓遠(yuǎn)大理想和共同理想更加堅(jiān)定而執(zhí)著，讓道路自信、理論自信、制度自信、文化自信更加至信而深厚。
2、崇德向善，筑牢社會(huì)文明“壓艙石”。持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好地構(gòu)筑起中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。
3、引領(lǐng)輿論，找準(zhǔn)改革發(fā)展“公約數(shù)”。圍繞黨和國(guó)家工作大局，主動(dòng)服務(wù)穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展提供有力輿論支持。“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉裱幕痉结槨?rdquo;*總書(shū)記著眼黨的工作全局，對(duì)新形勢(shì)下做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈岢雒鞔_要求。
4、人民至上，增強(qiáng)百姓文化“獲得感”。促進(jìn)文化惠民、改善文化民生，是文化小康建設(shè)的緊迫任務(wù)。扶貧離不開(kāi)文化，文化有助于扶貧，文化扶貧是脫貧攻堅(jiān)的重要內(nèi)容。豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求。黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。
5、文化自信，彰顯中華民族“精氣神”。距離全面建成小康共同夙愿、民族偉大復(fù)興百年夢(mèng)想從未如此之近的中國(guó)，正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。堅(jiān)定文化自信，讓中國(guó)形象更加鮮明，讓中國(guó)故事更加生動(dòng)，讓中國(guó)聲音更加響亮。

二、加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，提升領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)鑒別力
1、意識(shí)形態(tài)鑒別力是指認(rèn)清和辨識(shí)各種社會(huì)思潮利害的認(rèn)知和判斷能力。
提升意識(shí)形態(tài)鑒別力是領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念的重要內(nèi)容，是做好意識(shí)形態(tài)工作的首要要求。
當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中既存在著以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為旗幟的紅色主旋律，也存在著立場(chǎng)不清不明的非馬克思主義灰色雜音以及喧囂刺耳的反馬克思主義黑色噪音。這些灰色雜音和黑色噪音以社會(huì)思潮的形式普遍存在于民眾現(xiàn)實(shí)生活之中，消解和沖擊著主流價(jià)值觀。當(dāng)下中國(guó)正處于一個(gè)社會(huì)急劇變革與轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種社會(huì)思潮起伏跌宕，尤其是一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮往往以似是而非、貌似科學(xué)的理論迷惑人們，甚至打著各種冠冕堂皇的旗號(hào)，招搖撞騙。如以學(xué)術(shù)研究為幌子，提出所謂反思?xì)v史、還原歷史，甚至借口維護(hù)言論自由而大肆抹黑、詆毀、攻擊我們的領(lǐng)袖與英雄；宣揚(yáng)“普世價(jià)值”“自由體制”，實(shí)則“去社會(huì)主義化”；推崇“憲政民主”，實(shí)則否定中國(guó)*領(lǐng)導(dǎo)。不過(guò)這些噪音和雜音由于善于偽裝，以私有制“符合人的本性”、三權(quán)分立是“國(guó)際慣例”等極具迷惑性的面目出現(xiàn)，而往往能迷惑部分普通民眾，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)干部。如果理論準(zhǔn)備不足、鑒別力不強(qiáng)，看不透隱藏在其內(nèi)部的錯(cuò)誤價(jià)值取向，很可能就會(huì)在意識(shí)形態(tài)工作中喪失立場(chǎng)，迷失方向。

2、*總書(shū)記指出：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。”
馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們觀察世界、分析問(wèn)題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”，是黨員干部辨識(shí)和研判意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的“照妖鏡”，能對(duì)事物去偽存真，去粗取精，由此及彼，由表及里，準(zhǔn)確“照射”出消極思潮政治上的荒謬性及其理論本質(zhì)的錯(cuò)誤性。對(duì)此，*總書(shū)記反復(fù)要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把系統(tǒng)掌握馬克思主義作為看家本領(lǐng)。*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化*成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。當(dāng)前系統(tǒng)掌握馬克思主義的核心任務(wù)就是用*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐。

3、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的宣傳思想工作步入了新征程，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。
做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須堅(jiān)持正確政治方向，在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫，在關(guān)鍵處、要害處下功夫，在工作質(zhì)量和水平上下功夫。其中很重要的一點(diǎn)，就是要緊緊抓住宣傳思想工作的戰(zhàn)略任務(wù)，著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根；切實(shí)提升主流輿論“第一影響”，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體，確保黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚(yáng)；積極搶占網(wǎng)上輿論“第一陣地”，科學(xué)把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，不斷提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)*變量成為事業(yè)發(fā)展的*增量；不斷深化核心價(jià)值“第一引領(lǐng)”，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，厚植全體人民的道德操守，夯實(shí)社會(huì)價(jià)值的“*公約數(shù)”。要把中國(guó)特色社會(huì)主義作為“度量衡”，把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域管理的“時(shí)度效”，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，既敢于在原則問(wèn)題上“亮劍”，又善于在方法手段上創(chuàng)新，毫不放松地加強(qiáng)社科理論陣地、高校陣地、文化傳播陣地等各類思想陣地的管理，鞏固壯大主流思想輿論，牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

三、從實(shí)際出發(fā)，審時(shí)度勢(shì)，提升領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)處理力
1、意識(shí)形態(tài)處理力是指領(lǐng)導(dǎo)干部以主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)、明確的基本遵循、科學(xué)的方式方法有效處理意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的能力。
意識(shí)形態(tài)處理力是一個(gè)人政治立場(chǎng)、政治經(jīng)驗(yàn)、理論知識(shí)、思維能力的綜合反映與運(yùn)用。
要明確主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。做好意識(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵是要強(qiáng)化和落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。改革開(kāi)放至今，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”已經(jīng)成為我們的基本共識(shí)，但治國(guó)理政絕不僅僅只體現(xiàn)在抓經(jīng)濟(jì)上，人心凝聚和思想整合工程也同樣重要。人類社會(huì)是一個(gè)由經(jīng)濟(jì)、政治、文化等基本領(lǐng)域構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體，作為“觀念上層建筑”的意識(shí)形態(tài)是社會(huì)的重要組成部分，雖然服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但其也絕非是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)單向度的附屬物，而是“具有自己的邏輯和嚴(yán)格性的表象(意象、神話、觀念或概念)體系，它在既定的社會(huì)歷史中歷史地存在并起作用”。“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，在黨的十九大上*總書(shū)記明確要求要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。

2、要有明確的基本遵循。
在處理意識(shí)形態(tài)問(wèn)題時(shí)，既要堅(jiān)持黨性原則，又要遵循其自身發(fā)展規(guī)律，即堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和文化民主的統(tǒng)一。
鮮明的階級(jí)性，決定了我們?cè)谔幚硪庾R(shí)形態(tài)問(wèn)題時(shí)，首先要著眼于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的掌握。所以，面對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要敢于亮劍，主動(dòng)發(fā)聲。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)也有其鮮明文化屬性，有其自身發(fā)展規(guī)律，這就要求我們?cè)谔幚硪庾R(shí)形態(tài)問(wèn)題時(shí)，也要堅(jiān)持文化民主原則。“文化民主”闡釋的是文化的相對(duì)獨(dú)立性，實(shí)踐中表達(dá)的則是文化建設(shè)的包容性，實(shí)質(zhì)就是遵循文化發(fā)展規(guī)律來(lái)建設(shè)文化。這就要求我們?cè)陟柟恬R克思主義指導(dǎo)地位的同時(shí)，以開(kāi)放、包容的心態(tài)建設(shè)具有強(qiáng)大張力的中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

3、要掌握科學(xué)的方式方法。
意識(shí)形態(tài)工作實(shí)質(zhì)上就是做人的思想工作，而民眾的思想意識(shí)是隨著時(shí)代的改變而不斷變化的，意識(shí)形態(tài)工作也應(yīng)應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。當(dāng)前，由于社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和生活模式的多樣化，民眾思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，社會(huì)心態(tài)多變，社會(huì)期待也千差萬(wàn)別，強(qiáng)制性、剛性的方式方法的局限性逐漸暴露，往往使人產(chǎn)生阻抗和逆反心理。隱性的、彈性的、潛移默化式的方式方法，特別是注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，則是順勢(shì)而為的選擇。所以，我們?cè)谄鞄悯r明堅(jiān)決反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)于學(xué)術(shù)問(wèn)題，應(yīng)堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”原則，對(duì)于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題應(yīng)耐心細(xì)致地疑惑解答，以情感人，以理服人，入情入理，最終達(dá)到既能解決問(wèn)題，又能凝聚人心、增進(jìn)認(rèn)同的效果。

4、必須堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，既解決實(shí)際問(wèn)題又解決思想問(wèn)題，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，把全黨全國(guó)人民士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)，朝著黨*確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，適應(yīng)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，做實(shí)做細(xì)做活新形勢(shì)下宣傳思想工作。
一是聚焦脫貧攻堅(jiān)這個(gè)*政治任務(wù)，拓展扶志、扶智的領(lǐng)域和載體，大力構(gòu)建基層群眾普惠共享的公共文化服務(wù)體系，物質(zhì)扶貧與精神激勵(lì)同向發(fā)力，如期與全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)。
二是緊盯構(gòu)建同心圓這個(gè)重大使命，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型，壯大主流思想輿論，加快融媒體中心建設(shè)，打造清朗網(wǎng)絡(luò)空間，引導(dǎo)社會(huì)預(yù)期，把人民群眾的士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)，凝聚最廣泛最深厚的社會(huì)思想意識(shí)。
三是聚力培育時(shí)代新人這個(gè)重要職責(zé)。在人民群眾特別是青少年中加強(qiáng)理想信念教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，廣泛宣傳先進(jìn)典型，提高全社會(huì)文明程度。四是筑牢文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展這個(gè)關(guān)鍵根基，貫徹高質(zhì)量發(fā)展理念、推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品，弘揚(yáng)中華文化、講好中國(guó)故事，用宣傳思想戰(zhàn)線的新作為奮力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代濃墨重彩的精彩華章。

四、加強(qiáng)道德人格修養(yǎng)，提升領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力
1、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力是指領(lǐng)導(dǎo)干部以其自身的道德修養(yǎng)和人格魅力而使民眾追隨并認(rèn)同主流價(jià)值的一種無(wú)形的精神感召力。
可以說(shuō)黨員干部就是馬克思主義在現(xiàn)實(shí)生活中的“代言人”，他們自身所表現(xiàn)出的高尚道德品格就是對(duì)馬克思主義的最好宣傳。因此，為獲得民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的廣泛認(rèn)同，增強(qiáng)執(zhí)政合法性，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在各項(xiàng)工作中必須要注意加強(qiáng)道德修養(yǎng)，身體力行、以身作則，緊緊依靠自身的行為示范力和高尚的道德人格來(lái)感召民眾。

2、汲取中華民族優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求，是黨員干部進(jìn)行道德人格修養(yǎng)的深厚基礎(chǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著“三省吾身”的修身之道、“慎獨(dú)慎微”的廉政之道、“為天地立心，為生民立命”的民本之道、“以義為先、先義后利”的義利之道等豐富深邃的思想道德資源，都是領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)追求的精神境界。*總書(shū)記明確指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)習(xí)和掌握中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的各種思想精華，以學(xué)益智、以學(xué)修身，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。
 
3、自覺(jué)弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)*在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中形成的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明政治品格，也是當(dāng)前人民群眾對(duì)于我們這個(gè)政黨最高、最本質(zhì)的認(rèn)知與期望?？梢哉f(shuō)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)看得見(jiàn)，感受得到，直觀深刻，是黨員干部提升道德修養(yǎng)的最好教材。而且，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)與黨風(fēng)廉政建設(shè)也具有內(nèi)在一致性，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了方向與方法。當(dāng)前每位黨員干部都要自覺(jué)繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高道德修養(yǎng)和人格魅力，永葆清正廉潔的政治本色，這樣廣大人民群眾才會(huì)更加自覺(jué)地認(rèn)同我們的價(jià)值觀。

4、新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，是加強(qiáng)和改進(jìn)基層工作，打通“最后一公里”的重要舉措，我們要以此為抓手，堅(jiān)定踐行“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，把宣傳思想工作往深里做、實(shí)里做，切實(shí)鞏固基層思想文化陣地，打牢為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
一是突出思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教育干部群眾，深入開(kāi)展“百姓宣講”活動(dòng)，加大理論宣傳普及力度，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，真正成為主心骨、定盤(pán)星，成為高揚(yáng)的精神旗幟、明亮的前進(jìn)燈塔。
二是突出道德教化，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深入實(shí)施“四德工程”，廣泛開(kāi)展文明創(chuàng)建和志愿服務(wù)，大力選樹(shù)群眾身邊好人，積極探索群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體形式，建立完善“長(zhǎng)”“常”工作機(jī)制，使文明實(shí)踐接地氣、有活力、真管用，群眾有認(rèn)同、愿參與、真點(diǎn)贊。
三是突出文化傳承，發(fā)揮文化底蘊(yùn)深厚優(yōu)勢(shì)，用好各具特色的鄉(xiāng)土文化資源，深入挖掘其豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層宣傳教育、融入群眾生產(chǎn)生活、融入家教家風(fēng)、融入基層黨建，以文化人、成風(fēng)化俗，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化新風(fēng)采，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

如何做好意識(shí)形態(tài)工作培訓(xùn)