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國(guó)學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧

【課程價(jià)值】
領(lǐng)導(dǎo)者的思維方式、文化底蘊(yùn)和視野胸懷決定了企業(yè)發(fā)展的高度，而國(guó)學(xué)始終一貫地觀乎“心性”、“生命”、“人生”，領(lǐng)導(dǎo)者正是需要從這樣的高度來(lái)解讀企業(yè)發(fā)展的規(guī)律和洞悉人的心靈。國(guó)學(xué)中的人生智慧可以幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者重構(gòu)其核心價(jià)值體系，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，通過(guò)古為今用來(lái)啟迪智慧，修煉心靈，讓心更平和、寧?kù)o、智慧、圓融、豁達(dá)、從容，讓內(nèi)心更有力量，讓管理更符合人性。
課程主要特色：
本課程站在生命、心性的高度，引導(dǎo)學(xué)員發(fā)自?xún)?nèi)心的思索工作，思索生活，從而體會(huì)生命的意義和責(zé)任的價(jià)值，培養(yǎng)自己的主動(dòng)反省意識(shí)、善待他人意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和全局意識(shí)，切實(shí)提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力。
道不遠(yuǎn)人：課程緊密與實(shí)踐環(huán)境相結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)員良好的國(guó)學(xué)人文素養(yǎng)為前提，直指心靈，針對(duì)性和可操作性強(qiáng)。
觀乎人文： “觀乎人文，以化成天下。” “人文”要關(guān)乎的是人的本質(zhì)問(wèn)題，也即人性。只有關(guān)乎人性的智慧才能夠超越一切亂象，真正讓心靈得到安頓。
以道御術(shù)：君子務(wù)本，本立而道生。從“道“的角度切入，道不僅僅包含了宇宙自然界的規(guī)律，也包含了社會(huì)人倫秩序的規(guī)律，所以是宇宙人生的自然規(guī)律。
修身修心：儒治世，道治身，佛治心，既強(qiáng)調(diào)修身，更強(qiáng)調(diào)修心。我們的眼睛，總是關(guān)注外界太多，關(guān)注我們的心靈太少。要學(xué)會(huì)挖掘心的力量。
三省吾身：君子求諸己，從內(nèi)心深處摒棄歸罪于外的思維定勢(shì)，提升自我反省的能力，注重自身成長(zhǎng)，適應(yīng)外在環(huán)境，改善與他人關(guān)系，提升領(lǐng)導(dǎo)能力。
孝悌忠信：以“孝悌”為核心，外推“禮義”， 主張“心憂(yōu)天下”，強(qiáng)調(diào)“知行合一”，達(dá)致“克己讓人”的責(zé)任人格，領(lǐng)導(dǎo)者藉此修煉自身的責(zé)任意識(shí)和激發(fā)員工責(zé)任心
【授課時(shí)間】1-2天
【授課對(duì)象】企業(yè)中高層管理人員

【課程精要】
一、領(lǐng)導(dǎo)之本，修身修心
服人者，德服為上，才服為中，力服為下
小勝靠智，大勝靠德
◆領(lǐng)導(dǎo)者心性修煉：心、性、品、智、能
正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下 
孝    心：小孝治家、中孝治企、大孝治國(guó) 
感 恩 心：學(xué)會(huì)感恩，感恩塑造忠誠(chéng)，忠誠(chéng)成就自我
包 容 心：海納百川  有容乃大 
樂(lè) 學(xué) 心：朝聞道，夕死可矣
隨 喜 心：建立隨喜心，構(gòu)建和諧團(tuán)隊(duì) 
忠義之心：忠義之道是為人之道，是立足之本 
慈善之心：修煉自醒的智慧，建立善念 
利他之心：學(xué)會(huì)敬畏天地愛(ài)戴他人的精神 
◆修身為本：自天子以至于庶人，一是皆以修身為本
領(lǐng)導(dǎo)者的自我成長(zhǎng)
成長(zhǎng)比成功更重要
彰怨者多傷，匿怨者自戕 
臣服事實(shí)，平和淡定
融于環(huán)境，境隨心轉(zhuǎn)
君子求諸己，改變即修身
討論：修心修身可以帶給我什么？
要求：討論認(rèn)真、答案用心的組分?jǐn)?shù)最高

二、領(lǐng)導(dǎo)之道：御人用人（擅長(zhǎng)溝通）      
為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信：成功領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)（關(guān)心員工利益）
見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。見(jiàn)人不是，諸惡之根
己所不欲，勿施于人（自他交換，換位思考）
有大略者不問(wèn)其短，有厚德者不非小疵
蔭妻封子、掛將封侯：不要吝嗇我們的褒獎(jiǎng)
寧可不識(shí)字，不可不識(shí)人：識(shí)人用人
國(guó)有三不祥：夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。 
知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信
上善若水的智慧：善因、善緣、善果
人有三必窮
積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃
有深?lèi)?ài)，必有和氣，有和氣，必有愉色，有愉色，必有婉容 
與下屬溝通六大要訣：知人、利人、責(zé)己、寬容、量大、感恩
案例分享，如何對(duì)待人際溝通中的逆緣
要求：討論案例最積極用心的組分?jǐn)?shù)最高    

三、領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)：激發(fā)責(zé)任
如何看待責(zé)任：以“孝悌”為核心，外推“禮義”， 主張“心憂(yōu)天下”，強(qiáng)調(diào)“知行合一”
責(zé)任的價(jià)值
責(zé)任與付出 （為他人所不為）
責(zé)任心的判斷標(biāo)準(zhǔn)
責(zé)任的最高表現(xiàn)：社會(huì)責(zé)任
怎樣激發(fā)心中的責(zé)任心？    
如何激發(fā)員工的責(zé)任心？
價(jià)值促進(jìn)員工責(zé)任心
夢(mèng)想激發(fā)員工責(zé)任心
承諾鎖定員工責(zé)任心
管控成就員工責(zé)任心
討論：責(zé)任心與回報(bào)
有些人認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)則會(huì)形成干事多的習(xí)慣，干得多，回報(bào)少，得不償失，你怎么看？
要求：觀點(diǎn)最有說(shuō)服力的組分?jǐn)?shù)最高

四、領(lǐng)導(dǎo)之要：掌控全局，營(yíng)造環(huán)境
不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者，不足謀一域
控制與建立好的環(huán)境
上下同欲者勝
信團(tuán)隊(duì)所行，行團(tuán)隊(duì)所信
價(jià)值觀--大處統(tǒng)一，小處尊重
近朱者赤，近墨者黑
見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢內(nèi)省
培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)及互愛(ài)感恩的人際環(huán)境
感悟分享:課程帶給我的感悟及體會(huì)

國(guó)學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧