想要做到理性的決策，看到事情的真實面目，而不只是靠直覺去判斷和處理事情，你就得讓自己擁有反直覺思維，將你的思維模式重新格式化。如何培養(yǎng)自己的反直覺思維，要學會讓自己做到以下幾點。
1、思考問題要深入，不能停留于表面。我們要學會多角度、多方面、深度的去思考問題，而不只是用你看到的一面去想問題。因為很多的事情往往是復雜的、多面的，以及是不同維度的。想要擁有反直覺思維，我們就需要打破思維的局限性，努力拓寬自己。比如說我們比較兩個物品在一個維度上比的是長度，在兩個維度上比的是面積，在三個維度上比的就是體積。
2、不要用直覺去判斷因果。從直覺角度來說，人們總喜歡把對結果起最重要的作用的事情看作是原因。比如說森林中起了火，并在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了一根火柴，人們就會說是這根火柴導致了森林起火。但是當時空氣中的氧氣其實也只是火災發(fā)生的必然因素。往往我們眼睛所看到的因果不一定就是真的是有邏輯的，很多結果可能是有原因的，很多原因可能只是個結果。
3、學會掌握統(tǒng)計思維、概率思維等思維工具。統(tǒng)計概率中的數(shù)據(jù)是客觀且真實的，它比你的主觀感受更具有說服力，也更可信。比方說統(tǒng)計學上有一個重要的觀點叫做均值回歸。均值回歸表明事情會隨著時間的推移而變得更加平均。而一個穩(wěn)定的分布意味著事情沒有太大的變化，充分掌握變化和穩(wěn)定性，如何共同起作用，這就是均值回歸的關鍵。還有一個理論叫賭徒悖論，也叫蒙地卡羅謬論，這是一種謬論。認為隨機序列中一個事件發(fā)生的機會率與之前發(fā)生的事件有關。也就是說，把一些偶然發(fā)生的事情當成了規(guī)律。盡可能掌握統(tǒng)計思維、概率思維等思維工具，可以讓我們更理性的去判斷與決策。多一些反直覺，往往讓我們更容易了解所有的本質，才能做正確的事情。當然直覺有合理性，但是我們不能被直覺操縱。更多的時候我們需要保持一種敏銳度，學會從第一性原理出發(fā)，凡事多走一步，多問問自己，真的是這樣嗎？還有別的可能嗎？就這樣做，我們才能去發(fā)現(xiàn)生活中的真諦。
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