謝海東,研究生學(xué)歷,.長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)、易學(xué)、環(huán)境地理、佛學(xué)等中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的研究與實(shí)踐工作。從事易學(xué)咨詢、易經(jīng)講座、建筑風(fēng)水布局、名稱策劃等多年?,F(xiàn)任(香港)國(guó)際易經(jīng)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),(香港)中國(guó)姓名研究會(huì):副會(huì)長(zhǎng)·中國(guó)風(fēng)水策劃研究院(香港):副院長(zhǎng)。
北京聯(lián)合大學(xué)易學(xué)與經(jīng)濟(jì)中心:特邀研究員。高【點(diǎn)擊詳細(xì)】
現(xiàn)如今,漢語(yǔ)教師的稀缺以至越來(lái)越多想從事該職業(yè),但不是每個(gè)人都可以去做的,得先進(jìn)行靠譜的培訓(xùn)和考試,這樣他們才能讓自己具備教外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的資質(zhì)。那么現(xiàn)在國(guó)際漢語(yǔ)教師培訓(xùn)需要多少錢(qián)比較好呢?我以為不妨就從以下信息開(kāi)始來(lái)了解吧,希望可以幫助迷
鬼谷子在他的《謀篇》中這樣說(shuō): “事貴制人,而不貴見(jiàn)制于人。”意思是說(shuō): 做事最重要的在于控制人而不被別人所控制。能控制別人,就多了很多機(jī)會(huì)、多很多選擇、就掌握了必勝之權(quán);被別人控制了,將少很多機(jī)會(huì),而
隨著“漢語(yǔ)熱”的不斷流行,在全球范圍內(nèi)對(duì)漢語(yǔ)師資的需求呈直線上升,以致有不少人想要考對(duì)外漢語(yǔ)教師證。但在此之前,靠譜的培訓(xùn)和考試非常有必要,主要在他們看來(lái)只有這樣才能使得自己更輕松、有效的獲取教外國(guó)人學(xué)習(xí)中文的資質(zhì)。
大德始于自制,大智懦弱之人,就是最高級(jí)的道德修養(yǎng),總是從自我管理開(kāi)始的。你能不能管住自己的身材?你能不能管住自己的嘴?你能不能管住自己的時(shí)間,要這些都管不住的話,你這個(gè)道德修養(yǎng)就要有問(wèn)題。大德始于自治,你真得下狠心,下狠手。還有大智懦弱之人
資治通鑒與現(xiàn)代管理啟示 導(dǎo)師簡(jiǎn)介 姜鵬,上海復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授,歷史學(xué)博士;哈弗大學(xué)訪問(wèn)者。百家講壇主講人《帝王教科書(shū):姜鵬品讀資治通鑒》《漢武帝的三張面孔》《三國(guó)前史:一個(gè)傀儡的力量》,視角獨(dú)特,獲得廣泛的
孟子曰:“君子之所以教者五:有如及時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)才者,有答問(wèn)者,有私淑艾者” 心得分享:我講過(guò),儒家有三大特色:肯定傳統(tǒng)、重視教育、關(guān)懷社會(huì)。而儒家對(duì)于教育有著系統(tǒng)的論述,如孔子的:有教無(wú)類
隨著全球化的推進(jìn),漢語(yǔ)作為一門(mén)國(guó)際語(yǔ)言,其教育需求在全球范圍內(nèi)不斷增長(zhǎng)。為了滿足這一需求,漢語(yǔ)國(guó)際教育教師資格證的教學(xué)顯得尤為重要。那么對(duì)于希望在國(guó)際教育領(lǐng)域從教的學(xué)員來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)國(guó)際教育教師資格證的教學(xué)應(yīng)怎樣呢?以下是一些相關(guān)信息,可以幫助
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