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水晶靈擺應(yīng)用法

靈擺的疑問和假設(shè) 
本章節(jié)內(nèi)容摘錄自：徐錦城先生所著之《水晶靈擺應(yīng)用法》一書，請(qǐng)尊重作者學(xué)術(shù)成果，勿用于商業(yè)用途。
追溯數(shù)世紀(jì)以來，依靠簡(jiǎn)單的靈擺工具進(jìn)行卜測(cè)活動(dòng)，一直是歐洲平民古老傳統(tǒng)。近本世紀(jì)，西方各國(guó)學(xué)者才開始產(chǎn)生興趣，將靈擺現(xiàn)象搬回學(xué)院實(shí)驗(yàn)室，做有系統(tǒng)的安排眾多科學(xué)實(shí)驗(yàn)，試圖揭開靈擺卜測(cè)的面紗，找出靈擺背后的理論和運(yùn)做原理。 

一、靈擺是否特異功能一種？ 
自展開以來，靈擺卜測(cè)者仍然繼續(xù)找出他們所要尋覓的東西，成千上萬個(gè)地下水井、氣油田、礦穴，各種形式的失物，以及失蹤了的人物。在英國(guó)、歐洲大陸、前蘇聯(lián)、*以至各地，不斷出現(xiàn)應(yīng)用靈擺卜測(cè)尋找出來的報(bào)告。 
他們除了在工地上步行尋找外，也乘坐汽車，甚至飛機(jī)來協(xié)助。前蘇聯(lián)一位靈擺卜測(cè)師勒高尼，就乘坐飛機(jī)在前蘇聯(lián)，卜測(cè)尋找到一公尺厚，深埋在一百五十公尺地層下的鉛礦。甚至有些熟練而且天賦的靈擺卜測(cè)師，可以尋找出地下水流的流向、儲(chǔ)量估計(jì)、水壓，以及是否可以食用等，真實(shí)匪夷所思。 
人類一直疑惑，這等靈異現(xiàn)象，究竟是這樣運(yùn)做的，它似乎與我們所熟知的一切定律和邏輯格格不入，不能夠運(yùn)用常理去解釋。 
自古以來，宗教認(rèn)為這是神賜予一小撮人，如摩西、掃羅幫助民眾去見證神的大能，所以宗教人士從不肯積極面對(duì)此種異象。 
一些特異功能的信徒直截了當(dāng)?shù)刂赋?，這是遙感透視特異功能的一種，是千里眼神功，并非人人都擁有此天賦異能，是天生的。有些則認(rèn)為這是需要經(jīng)過一些異人或氣功師進(jìn)行“打通”第三眼方能獲得這種異能。 
另一部分特異迷卻不同意此說，他們認(rèn)為特異功能者是指那些可以用目光注視銀勺把它彎曲，可以隔空換物的人等等。不過，這些自稱特異功能者，卻不可以準(zhǔn)確地控制目標(biāo)物和恒常確定效果，達(dá)致符合科學(xué)實(shí)驗(yàn)的模式。 
靈擺卜測(cè)是否也應(yīng)該歸如此類特異功能呢？看完下面的內(nèi)容，自有分解。 

二、無意識(shí)肌肉收縮 
當(dāng)靈擺卜測(cè)者進(jìn)行探測(cè)時(shí)，他們很明顯感覺到有一股力量，將他手上的樹丫木枝“推”向地面。在旁觀者看來，就象是扭動(dòng)手腕去搖動(dòng)它。但卜測(cè)者的親身體驗(yàn)是：肯定沒有故意去擺動(dòng)它。這種感覺想是磁鐵吸向鐵塊一樣。 
再深想一層，若是如此簡(jiǎn)單，豈不是每一個(gè)人都是天生的靈擺高手，沒有技藝高低之分。事實(shí)上，玄妙之處就在這里，既是每一個(gè)人都有不同程度的卜測(cè)能力，有些人只可以卜測(cè)地下水源，有些人可以卜測(cè)某類礦物，有些人卻可以卜測(cè)任何事物。 
生理學(xué)家曾嘗試采用無意識(shí)肌肉收縮的假設(shè)，解釋靈擺工具的搖動(dòng)。這種情形，就類似眼瞼的無意識(shí)跳動(dòng)，每分鐘數(shù)次一樣；也仿如當(dāng)我們不在意得拾起灼熱的東西時(shí)，觸動(dòng)無意識(shí)肌肉收縮反射活動(dòng)，將該件物品立即從手里彈出。 
根據(jù)此來解釋靈擺卜測(cè)者，當(dāng)他集中注意力去尋找水源或其他東西時(shí)，他“相信”這里就是“目標(biāo)地”的時(shí)候，無意識(shí)肌肉收縮并將力量反射傳送至手臂，使樹丫搖動(dòng)墜下指向的地面。 
另一種無意識(shí)肌肉收縮，就是身體不自覺的顫動(dòng)。蘇格蘭圣安當(dāng)大學(xué)生物學(xué)系馬田教授，對(duì)這方面有專門的研究。他認(rèn)為每一個(gè)人的手部和身體各部分，均時(shí)刻不停得顫動(dòng)著，這種顫動(dòng)非常席位，肉眼是不能看見及察覺的。不過，利用精密的電子一起是可以將這種顫動(dòng)記錄下來，而顫動(dòng)的頻率周期固定在八至十周秒間。馬田教授曾經(jīng)進(jìn)行過一項(xiàng)詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)，就是使用精密的電腦分析電子儀器，連接到靈擺卜測(cè)者的手指，然后讓他進(jìn)行靈擺吊錘卜測(cè)活動(dòng)。測(cè)試結(jié)果是：當(dāng)靈擺吊錘反映答案的一刻，手指的顫動(dòng)頻率確比正常狀態(tài)不規(guī)律。 
雖然這些看不見的細(xì)微顫動(dòng)，有可能使靈擺自動(dòng)搖動(dòng)，但是卻不能解釋究竟如何形成，又為什幺可以使靈擺吊錘擺動(dòng)，更以不同的擺動(dòng)樣式表示答案的“是”與“否”，甚至量度數(shù)字呢？

三、視覺暗示假設(shè) 
除了去研究人體肌肉的顫動(dòng)，可能使到靈擺工具搖動(dòng)外，也需要找出它的搖動(dòng)，為何會(huì)如此準(zhǔn)確。肌肉顫動(dòng)結(jié)合視覺暗示，是部分研究人員提出的其中一種常人也可以理解的假設(shè)。
這種假設(shè)指出，靈擺卜測(cè)者在親臨工地現(xiàn)場(chǎng)卜測(cè)地下水源及礦脈時(shí)，他已具備了對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的一切知識(shí)，甚至憑他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與職業(yè)才干，可以通過視察地表上的環(huán)境變化，而估計(jì)出地層下的東西。例如，若該處地下有水流，其地表土地的植物當(dāng)然會(huì)生長(zhǎng)茂盛，或有某類特別的植物以示標(biāo)記等。卜測(cè)者經(jīng)過視覺的暗示以后，手臂便產(chǎn)生無意識(shí)的肌肉顫動(dòng)，使靈擺樹丫指向地面。 
這種假設(shè)只能勉強(qiáng)用來結(jié)實(shí)，與地理環(huán)境有關(guān)的靈擺卜測(cè)現(xiàn)象，以及那些對(duì)當(dāng)?shù)赜谐浞终J(rèn)識(shí)的卜測(cè)者。 

四、電磁場(chǎng)效應(yīng)假設(shè) 
很多人都愛用電力和磁力物理效應(yīng)解釋各種各樣自動(dòng)搖動(dòng)的東西，靈擺卜測(cè)工具也可能受地心磁力或周圍磁場(chǎng)影響，而搖動(dòng)指向地面。但是這種直接的磁力，似乎只適用于金屬制造的卜測(cè)工具，不包括樹丫或水晶吊墜等。 
關(guān)于間接的磁場(chǎng)效應(yīng)方面，科學(xué)家已發(fā)現(xiàn)人腦松果體腺附近，可能存在著一個(gè)“生物磁力感應(yīng)裝置”，因此，他們?cè)谶@方面進(jìn)行了很多實(shí)驗(yàn)，以確定人體是可以感應(yīng)到物理性質(zhì)的電磁場(chǎng)震動(dòng)波的。 
水流在地層下流經(jīng)裂縫巖層、礦脈穴、地下管道、油藏池、各類生物體等輻射出的磁場(chǎng)震動(dòng)波，都可以使到地面上的磁力輻射場(chǎng)產(chǎn)生各式變化。此等變化到卜測(cè)者的松果體磁力感應(yīng)裝置，通過潛意識(shí)，使手臂產(chǎn)生無意識(shí)肌肉顫動(dòng)，搖動(dòng)靈擺工具。這種磁場(chǎng)感應(yīng)，也可歸入第六范圍，例如：這種感覺可以使一個(gè)人喜愛在某一房間睡，而不喜歡睡在別處。因?yàn)?，后者可能使他精神亢奮，極不自然——人類便是籍此而抗拒四周負(fù)性磁場(chǎng)的侵?jǐn)_。 
所以，電磁力場(chǎng)效應(yīng)假設(shè)可以解釋部分臨場(chǎng)靈擺卜測(cè)現(xiàn)象，但卻不能解釋地面全域卜測(cè)及地面遙距卜測(cè)現(xiàn)象。而且，如何決定地層下水流的方向、儲(chǔ)量、水壓等一系列的資料呢？又如何去分辨出地層下的管道是水管、電話線纜或是輸電纜呢？或許可以進(jìn)一步假設(shè)這些物體也會(huì)輻射出不同頻率的電磁波，但人類又如何決定此類有無數(shù)變化的電磁波類，是屬于那一種物體呢？ 

五、遙感透視假設(shè) 
當(dāng)所有物理和生理性質(zhì)的假設(shè)，都不能完滿的解釋靈擺卜測(cè)的奇異現(xiàn)象時(shí)，人們又會(huì)將注意力再次轉(zhuǎn)回遙感透視特異功能假設(shè)上。特別是在地圖遙距卜測(cè)與地面全域卜測(cè)領(lǐng)域。人類除了已知的視、聽、嗅，觸、味等五官感覺外，還有一種心靈遙感透視感覺，它可以使我們直接“看見”周圍環(huán)境隱藏的東西和遠(yuǎn)方的物件。靈擺卜測(cè)者可以籍此種透視特異，再通過自身的隱潛訓(xùn)練，學(xué)習(xí)透視地下水源、油田、礦脈等的位置。一旦在遙感透視下獲取資料后，潛意識(shí)則令人體某部分器官發(fā)出卜測(cè)訊號(hào)。例如以腦波形式出現(xiàn)，通過手臂的無意識(shí)肌肉顫 動(dòng)，使靈擺工具擺動(dòng)，找到隱藏在地層下或遠(yuǎn)方的目標(biāo)物體。 
如果這種假設(shè)是正確的，則可以解釋為為什幺靈擺卜測(cè)者，有時(shí)候受到本身情緒、天氣、環(huán)境等影響，而獲得錯(cuò)誤的答案；又因受到人體生理心理周期曲線的影響，靈擺卜測(cè)者未能達(dá)到狀態(tài)。由于靈擺卜測(cè)是可以通過學(xué)習(xí)而獲得，分別只在經(jīng)驗(yàn)的深淺、技藝的高低及對(duì)某一類卜測(cè)目標(biāo)事物的敏銳度多少而已。如此，豈不是人人都具有遙感透視的能力！ 

六、綜合以上假設(shè) 
具有務(wù)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的靈擺卜測(cè)師，均不認(rèn)同以上種種的假設(shè)，他們相信這是物理的行為，沒有現(xiàn)成的機(jī)械物理概念可以解釋。因而長(zhǎng)久以來，靈擺卜測(cè)一直被大部分學(xué)者嘲笑為神經(jīng)者的玩意，得不到傳統(tǒng)科學(xué)界的尊重。但是隨著人類思想的擴(kuò)展和智慧的展現(xiàn)，在不久將來，靈擺卜測(cè)運(yùn)做的真相一定會(huì)被揭開。
第二部分：靈量訊息與靈擺卜測(cè)
根據(jù)微粒子理論、質(zhì)能互換原理，在一切均以兩種形式存在：其一是由微粒子聚合而成，另一形式則是以震頻輻射波存在。萬物也是一團(tuán)團(tuán)的濃縮集合體，不停地輻射出各種各樣的震頻波場(chǎng)，也吸收外間的震頻波，人類肉身也不例外。向外界輻射的震頻波，并非是單純而沒有分別的，它是種已經(jīng)被程式化為一組組，喊有訊息。我們可以直接成為“靈量訊量波場(chǎng)”。 
所以，病體的割除了或者輻射掉了，新的仍可能含有病變訊息，是來自遺傳或其他提內(nèi)訊息系統(tǒng)。人體在讀取外間的訊息波時(shí)，也曾經(jīng)本身具有特殊用途的“訊息處理系統(tǒng)”，加以靈量訊息處理，再分流到所屬器官的隱微場(chǎng)去。 
簡(jiǎn)單點(diǎn)說，一切萬事萬物，除了是一團(tuán)團(tuán)的集合體，無時(shí)無刻向外間輻射訊息波外，也各自都是一座隱微訊息處理系統(tǒng)。只是有的簡(jiǎn)單、低層次，有的復(fù)雜、高層次而已。 
一、靈擺粒子 
在深不可測(cè)、怪異的靈量訊息輻射場(chǎng)內(nèi)，引發(fā)起一位天體物理學(xué)家與我們的共鳴。他認(rèn)為靈擺卜測(cè)的實(shí)現(xiàn)，可能就是輻射場(chǎng)在某種情況下存在著另一種“粒子”，稱為“靈擺粒子”。它的特性似乎不屬于具有物理的電子、質(zhì)子、中子、光子、微子等粒子群譜類。 
1995年，前愛丁堡學(xué)院天體物理學(xué)教授兼蘇格蘭天文學(xué)家——溫敦.域特，在愛丁堡學(xué)院每年一度的物理學(xué)研討會(huì)上，發(fā)表過他過去六年在靈擺卜測(cè)方面的科學(xué)假設(shè)理論報(bào)告。“靈擺粒子”的初步構(gòu)想，就在該研討會(huì)上向科學(xué)家們公開，為靈擺卜測(cè)的另辟一條新路徑。他說在過去多年的研究工作里，認(rèn)識(shí)了很多水源和礦物的專門靈擺卜測(cè)師，他們都分散在各水務(wù)、電力工作，甚至油田公司也請(qǐng)他們尋找埋在地下的油管；但卻從不籍此大肆宣傳他們個(gè)人的特異功能，域特教授個(gè)人很敬佩他們?cè)诖朔矫娴墓ぷ鳌Ｋf直到今天，靈擺卜測(cè)技藝仍未受到科學(xué)尊敬和重視?？茖W(xué)家們害怕一旦研究靈擺卜測(cè)這門技藝，可能會(huì)破壞他們的形象和身份。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，基于簡(jiǎn)單的觀察和重復(fù)性實(shí)驗(yàn)，他可以很慎重得指出，此種想法是完全錯(cuò)誤的，除非他們之中有一位可以找出一個(gè)完滿的解釋，證明靈擺卜測(cè)是不可能存在的。 
域特教授對(duì)待靈擺卜測(cè)的研究，也如同其他嚴(yán)肅的科學(xué)實(shí)驗(yàn)般嚴(yán)格。他發(fā)現(xiàn)差不多所有管狀結(jié)構(gòu)物，如高空電纜及任何質(zhì)料的管子，不論是否灌滿水，都能夠使靈擺工具發(fā)出擺動(dòng)反應(yīng)。不過他又發(fā)現(xiàn)，假若有兩條管子并列，則靈擺的擺動(dòng)樣式會(huì)是不一樣的。因此估計(jì)，在深藏地下的隱蔽物，其鄰近周圍的輻射場(chǎng)，可能會(huì)存在一種穩(wěn)定和標(biāo)準(zhǔn)都一致的粒子。由于他們可以存在于任何金屬和非金屬周圍的輻射場(chǎng)內(nèi)，故此，必不會(huì)與傳統(tǒng)的電磁微粒具有相同性質(zhì)。 
域特教授建議，他們可能是一組組現(xiàn)在仍未發(fā)現(xiàn)的粒子群，暫時(shí)稱他們?yōu)?ldquo;靈擺粒子”，只可以經(jīng)人類某部分器官系統(tǒng)，如直覺系統(tǒng)方有所反應(yīng)。他們形成另一種奇特的輻射場(chǎng)，就像我們現(xiàn)在所理解的電磁輻射場(chǎng)一樣。 
在做進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)測(cè)試以后，發(fā)現(xiàn)靈擺粒子是可以被鋁金屬阻隔的。將一片鋁箔片纏繞在靈擺卜測(cè)師的腳板下，再穿上鞋子，發(fā)現(xiàn)他們的靈擺工具再不活躍，甚至失去效能。他用此種方法，先后向英國(guó)8位出名的職業(yè)靈擺卜測(cè)師做出實(shí)驗(yàn)，結(jié)果都是一樣。有趣的是，若該鋁箔片穿了一個(gè)洞，靈擺便會(huì)回復(fù)正常運(yùn)做。 
二、籍靈擺與萬物溝通 
在靈量訊息場(chǎng)與靈擺粒子輻射的理論假設(shè)下，人似乎可以籍靈擺卜測(cè)技術(shù)，與諸事萬物有直接，簡(jiǎn)單的溝通橋梁了。人通過靈擺工具與自己內(nèi)靈對(duì)話，獲取不能從五官感覺和意識(shí)系統(tǒng)那里找到的咨詢。通過靈量訊息處理機(jī)制，我們可以感覺和量度出各種各樣存在物的輻射場(chǎng)。極有可能的是，可以從而獲取過去、現(xiàn)在以至未來的事項(xiàng)。 
在這里所指的事象與萬物溝通，其中又分為兩大類。 
是顯性的、可捉摸的，以物理狀態(tài)存在，例如：欲尋找失物、人口、隱藏的物質(zhì)等。他們?nèi)允鞘苤朴趥€(gè)人對(duì)此類輻射場(chǎng)的敏銳程度。這情形就仿佛你對(duì)大部分人類、動(dòng)物、植物都有很親切的感覺與溝通意欲，但對(duì)其中少數(shù)，卻可能感覺到格格不入一樣。 
第二類是隱性的、不可捉摸的，而且非常個(gè)人化，例如你要卜詢：“我是否適宜進(jìn)行此樁生意交易？”“我應(yīng)否繼續(xù)跟**交往？”等等。此類涉及個(gè)人內(nèi)靈的直覺智慧，就需視乎您所設(shè)計(jì)的靈量訊息處理程式達(dá)到那一層次，以及內(nèi)心正性思維與靈性的修養(yǎng)程度了。 
我們務(wù)須將靈擺卜測(cè)作為看待，撇除實(shí)用主義的觀念，從另一角度來看，它是我們通往靈性修煉大道的一條起步小徑。請(qǐng)勿懷疑，靈擺卜測(cè)為何可以與諸事萬物溝通，現(xiàn)在的確是想象，但是您又可曾在三十年前想象得到，微型卡片電話可以與地球上任何一處相互通話，甚至可以接受火星軌道上人造衛(wèi)星發(fā)回地球的訊息呢？ 
三、理性意識(shí)與直覺 
人的左半腦負(fù)責(zé)意識(shí)理性和邏輯分析運(yùn)做，右半腦則是開啟創(chuàng)念與直覺的部分，直覺反應(yīng)有時(shí)候俗稱為第六靈感。在我們?nèi)粘Ｉ罾?，充斥著工作目?biāo)、意欲企圖、行為規(guī)范、數(shù)理運(yùn)算、邏輯分析、比較得失、語言表達(dá)等。一切具有意識(shí)及理性的思維作業(yè)，牢牢地在左半腦的嚴(yán)密控制下，難越雷池半步。在某些被壓迫的情況下，意識(shí)系統(tǒng)會(huì)暫時(shí)關(guān)閉，或只將部分原樣而未曾過濾加工的資訊，交予直覺，任其自行處理。所以在某種環(huán)境下，由于自我內(nèi)靈在發(fā)揮力量，壓抑意識(shí)系統(tǒng)過度活躍，讓右半腦多做些工夫而已。 
從孩童時(shí)代起，直至受教育、接觸社會(huì)各個(gè)層面，我們的腦袋因而儲(chǔ)藏了大量資訊。資訊或粗劣和選擇視乎每個(gè)人的生活背景，與傳授者的素養(yǎng)。在一生中，我們就是利用此等資訊，建立起一套套對(duì)各類事物的主觀看法，及塑造了我們慣性信仰模式。很不幸得，這些資訊大都是經(jīng)過我們五官感覺吸收和過濾處理而來，經(jīng)過失敗了再嘗試、經(jīng)過必須“看見”了方能“相信”、經(jīng)過種種際遇的出的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)過了一步步摸索學(xué)習(xí)和理解而來。這種禁錮和局限性的主觀經(jīng)驗(yàn)，使我們?cè)絹碓焦虉?zhí)，妨礙了對(duì)其他真理的探求，也壓抑了從各角度而來的創(chuàng)意、發(fā)明、靈性提升，限制了對(duì)萬物透視的能力。這一切都是來自直覺。直覺越是遲鈍，則靈擺卜測(cè)的智慧答案便越少，甚至不可信。直覺在您出生的那一刻，就由上天賜給了您，無疑它與理性分析一樣，都與不同程度的敏銳能力，但卻是可以后天訓(xùn)練的，只要通過適當(dāng)?shù)耐緩?，其敏銳能力是可以安步提升，從而改變您一生的機(jī)運(yùn)。 
直覺系統(tǒng)是大智慧的源頭，籍著他可以與無涯訊息場(chǎng)分享資訊，他的活躍程度，除了可以控制壓抑意識(shí)系統(tǒng)的干擾外，也視乎個(gè)人內(nèi)靈覺醒的層面。直覺“語言”，是脫離了五官意識(shí)感覺范圍以外，感受和領(lǐng)悟因人而異；“語言”來去飄忽，無從捉摸，間或捉著，也會(huì)因慣性意識(shí)排斥，失去了那一剎的智慧。不過我們卻可以籍著某些外部物件，例如靈擺吊錘，把直覺“語言”翻譯和捕捉回來；或者換一個(gè)角度，通俗簡(jiǎn)單地說，利用靈擺卜測(cè)，就是其中一條便捷的途徑，簡(jiǎn)潔翻譯您的第六靈感。

水晶靈擺應(yīng)用法