課程描述INTRODUCTION
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 人事經(jīng)理· 其他人員
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)
課程背景:
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的黨性原則,是凝聚黨心民心、激勵全黨全國人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量,是我們黨保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的政治優(yōu)勢。1945年的《論聯(lián)合政府》和1949年的七屆二中全會分別作出了解讀。
課程目標(biāo):
● 增強黨性修養(yǎng);
● 了解黨的歷史;
● 汲取中國傳統(tǒng)文化精髓;
● 加強自身理論和行為修養(yǎng),提升個人的能力、格局和境界;
● 形成積極樂觀的工作態(tài)度和人生態(tài)度。
課程特色:
本黨建課程將中國傳統(tǒng)文化、*的革命歷史和*新時代中國特色社會主義思想充分結(jié)合,融政治、經(jīng)濟、文化、歷史、哲學(xué)于一體,有敘有議,史論結(jié)合,深入淺出,既有利于提升學(xué)員的政治素養(yǎng),也有利于提升學(xué)員的理論認(rèn)知能力,還有利于提升學(xué)員的工作熱情。
授課對象:
中高層領(lǐng)導(dǎo)、各業(yè)務(wù)主管、人力資源總監(jiān)、經(jīng)理、績效管理經(jīng)理、主管等
授課方法:
理論講授(70%)+案例分析、小組研討(20%)+實操練習(xí)(10%)
課程大綱
第一講:理論與實際相結(jié)合的作風(fēng)
一、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
1.毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》
2.中國紅色政權(quán)為什么能夠存在
二、不做正確調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)
1. 反對本本主義
2. 右傾投降主義與左傾冒險主義的通病
3. 五次反圍剿成敗得失
三、理論只要掌握群眾就能變成物質(zhì)的力量
1.馬克思主義理論是無產(chǎn)階級自我解放的武器
2.馬克思主義理論的特征
1)科學(xué)性
2)革命性
3)實踐性
4)人民性
四、理論與實際相結(jié)合
1.反對抽象僵化
2.反對經(jīng)驗主義
案例:“百無一用是書生”與“書到用時方恨少”
第二講:密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)
一、人民群眾的歷史地位
1.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
2.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者
3.人民群眾是變革社會的決定力量
案例:1939年華北聯(lián)大的開學(xué)典禮
現(xiàn)場演練:如何團結(jié)一切可以團結(jié)的人
二、民貴,社稷次之,君為輕
1.民貴君輕思想的淵源
2.水能載舟亦能覆舟
3.民為邦本,本固邦寧
三、黨的群眾路線
1.三大紀(jì)律、八項注意
2.黨的三大法寶的提出
3.工農(nóng)聯(lián)盟的歷史必然性
4.各個時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線
5.世界人民大團結(jié)萬歲(首次提出人民萬歲)
案例:人的本性與人民解放自己
現(xiàn)場演練:天津教案帶給我們的啟示?人民的積極與消極作用?
第三講:批評與自我批評的作風(fēng)
一、中國*的理論指南--馬克思主義
1.中國*走上歷史舞臺的必然性
2.馬克思主義在中國的運用和發(fā)展
二、馬克思主義哲學(xué)的三大規(guī)律
1.對立統(tǒng)一規(guī)律(高下相傾,長短相形)
2.質(zhì)量互變規(guī)律(千里之行,始于足下)
3.否定之否定規(guī)律(批評自我,自我批評)
案例:常言:良藥苦口利于病。良藥究竟苦的是口,還是心?
三、看問題的四個視角
1. 直觀-把自己當(dāng)自己看別人
2. 反觀-把自己當(dāng)別人看自己
3. 旁觀-把自己當(dāng)別人看自己和別人
4. 達(dá)觀-把自己當(dāng)成神
案例欣賞:毛澤東詩詞欣賞:念奴嬌·鳥兒問答
鯤鵬展翅,九萬里,翻動扶搖羊角。
背負(fù)青天朝下看,都是人間城郭。
炮火連天,彈痕遍地,嚇倒蓬間雀。
怎么得了,哎呀我要飛躍。
借問君去何方,雀兒答道:有仙山瓊閣。
不見前年秋月朗,訂了三家條約。
還有吃的,土豆燒熟了,再加牛肉。
不須放屁!試看天地翻覆。
案例總結(jié):《念奴嬌·鳥兒問答》是毛澤東于1965年5月所做的一首詞。
這首詩是毛澤東暮年所作的一首很有藝術(shù)特色的詞,它通過鯤鵬與蓬間雀的對話,形成了一種寓言結(jié)構(gòu)。毛澤東在詩中沒有進(jìn)行直接的自我抒情,而是塑造了兩個完全不同的鳥類形象,以象征的藝術(shù)手法為我們展示了鯤鵬的博大、高遠(yuǎn)、無畏以及蓬間雀的萎瑣、渺小、卑怯。
第四講:謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)
一、謙虛-我黨的待人之風(fēng)
1.謙虛、虛偽、驕傲
2.極高明而道中庸
3.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后
二、謹(jǐn)慎-我黨的處事之風(fēng)
1.戰(zhàn)略上以一當(dāng)十
2.戰(zhàn)術(shù)上以十當(dāng)一
3.謹(jǐn)言慎行,如履薄冰
三、不驕不躁-我黨的自我修養(yǎng)之風(fēng)
1.改造我們的學(xué)習(xí)
2.治大國如烹小鮮(*引《道德經(jīng)》語)
案例:毛澤東說過的那些陰陽話?
第五講:艱苦奮斗的作風(fēng)
一、貧窮:一簞食一瓢飲,身居陋巷
1.貧而無諂
2.貧而樂道
二、樂觀:紅軍不怕遠(yuǎn)征難
1.絕望中奪得生機
2.痛苦中抓住快樂
3.壓力中擺脫煩惱
4.失敗中找到希望
三、執(zhí)著:宜將剩勇追窮寇
1.行百步者,半九十
2.沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山
3.超世之才與堅忍不拔之志
四、艱苦奮斗,重在精神
1.時代已變?nèi)藳]變
2.夕陽無限好,只是近黃昏
案例:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
集中討論:
自卑、自信與自傲的關(guān)系;“我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對于今天實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興影響幾何?
課堂總結(jié):
時代在前進(jìn),歷史在發(fā)展,客觀形勢在不斷地變化。但是,由幾代中國*人在革命奮斗中形成和總結(jié)出來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)不會變,也不應(yīng)當(dāng)變。我們應(yīng)當(dāng)十分珍惜,把它作為最寶貴的精神財富,結(jié)合新形勢、新任務(wù)的需要,繼承和發(fā)揚起來,為建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)服務(wù)。
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)
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