張春敏，當(dāng)代*經(jīng)濟學(xué)家，管理學(xué)家，中國主體經(jīng)濟學(xué)傳播者?，F(xiàn)任職于現(xiàn)為*民族大學(xué)經(jīng)濟系副主任，教授，碩士研究生導(dǎo)師，首都經(jīng)濟學(xué)博士論壇秘書長。他對世界經(jīng)濟的一般性與中國經(jīng)濟的特殊性有著豐富而深刻的見解。他洞悉西方經(jīng)濟與企業(yè)管理理論的長處和短處，形成了邏輯性極強、又極具實踐意義的中國主體經(jīng)濟發(fā)展理論。并且他的研究范圍涉及經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、文化等，是一位很有特色和創(chuàng)造精神的學(xué)者。2006年榮獲霍英東教育基金會高等學(xué)校第十一屆優(yōu)秀青年教師獎獲得者。
經(jīng)濟觀點
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經(jīng)濟是人的經(jīng)濟，不是物的經(jīng)濟，是人生存和發(fā)展的基本活動。經(jīng)濟矛盾是經(jīng)濟活動中人與

人之間的矛盾，這種矛盾涉及物，但不論自然物還是人改造的物，都是經(jīng)濟矛盾的條件和手段，而不是經(jīng)濟矛盾的主體。
政治經(jīng)濟學(xué)不是賺錢術(shù)，而是關(guān)于人生存和發(fā)展的哲理，是對經(jīng)濟矛盾系統(tǒng)的揭示和論證。人生的要素是勞動、需要、交往和意識，其中，勞動是人生也是人本質(zhì)的核心。人生目的是發(fā)展人，不是占有物。經(jīng)濟過程要不斷地改造、利用物，對物改造、利用的程度，是經(jīng)濟發(fā)展的外在標(biāo)志。人的素質(zhì)技能包括身體素質(zhì)、技能素質(zhì)和文化精神素質(zhì)，其中，身體素質(zhì)是基礎(chǔ)，技能素質(zhì)是主體，文化精神素質(zhì)是導(dǎo)引。生產(chǎn)力主要由身體素質(zhì)和技能素質(zhì)構(gòu)成，但文化精神素質(zhì)的導(dǎo)引，也是必要內(nèi)容。
作為勞動主體的勞動者，其勞動成果在相當(dāng)長的歷史時期是作為少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的手段。政治是人生交往要素的集中體現(xiàn)，是對人的社會地位的界定及其關(guān)系的調(diào)整和變革。認(rèn)知中國主要經(jīng)濟矛盾及其在經(jīng)濟矛盾各具體層次的存在，規(guī)定各具體層次經(jīng)濟矛盾，論證中國經(jīng)濟矛盾系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)其演化的趨勢，探討改革公有制，解決主要經(jīng)濟矛盾及各層次矛盾的條件、途徑、策略，就構(gòu)成中國政治經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容與體系。
6社會實踐服務(wù)
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曾主持完成多項地方發(fā)展規(guī)劃設(shè)計，如某市區(qū)總部經(jīng)濟圈、江西某縣城市發(fā)展規(guī)劃、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃等。

中國宏觀經(jīng)濟理論、政策與形勢

聯(lián)合國糧援基金特約專家、科技部農(nóng)業(yè)科技園區(qū)辦特約專家、藍實大學(xué)中文商學(xué)院宏觀經(jīng)濟學(xué)教授、澳門公開大學(xué)兼職教授、國家電網(wǎng)高級培訓(xùn)中心特邀教授、華電集團高級培訓(xùn)中心特邀教授、貴州民族學(xué)院兼職教授。

曾為魯能地產(chǎn)、SOHO中國、重慶房地產(chǎn)行業(yè)協(xié)會、國家電網(wǎng)公司、華電集團、中國郵政儲蓄銀行、中國石油、中國人壽保險、清華大學(xué)EMBA班、北京大學(xué)總裁班、上海交通大學(xué)房地產(chǎn)總裁班、南陽市政府、烏魯木齊市政府、南昌市政府、石嘴山市企業(yè)家學(xué)院、澳門公開大學(xué)、泰國藍實大學(xué)中文商學(xué)院、貴州民族學(xué)院等大型企業(yè)或上市公司、政府機構(gòu)等做經(jīng)濟專題講座，2006年至今曾赴新疆、寧夏、河北、河南、云南等省區(qū)為地方政府和機構(gòu)做專題報告