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文化黨風(fēng)黨建

課程背景：
黨的十八大以來(lái)，*總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為我們作出了重要指示：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。——*總書(shū)記
我們現(xiàn)在講的道路自信，制度自信，理論自信，根本的是文化自信，我們現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們這種志向，它是中華文化復(fù)興、自信的這樣的一種志向。
——*總書(shū)記
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)定中華文化自信，中國(guó)文化貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程，特別是在中國(guó)的快速崛起中迸發(fā)出來(lái)的具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng)的精神及其氣象，是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要顯示。
為響應(yīng)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)--中國(guó)夢(mèng)·民族夢(mèng)的號(hào)召：在全國(guó)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義等教育培訓(xùn)；因此創(chuàng)作的《文化自信與黨風(fēng)黨建》系列課程是在堅(jiān)持文化自信的前提下，旨在傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展的成果應(yīng)用于黨風(fēng)廉政、企業(yè)管理、家風(fēng)家訓(xùn)、為人處世、個(gè)人修養(yǎng)等等，運(yùn)用大國(guó)智慧，弘揚(yáng)大國(guó)精神，鑄就大國(guó)工匠；本課程是在圍繞中國(guó)精神和人文素質(zhì)而展開(kāi)的授課，設(shè)計(jì)成連續(xù)課程并且環(huán)環(huán)相扣。
新時(shí)代的中國(guó)*人，一定要繼續(xù)成為中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，不斷推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造、在歷史進(jìn)步中推動(dòng)文化進(jìn)步。弘揚(yáng)大國(guó)精神，就是要國(guó)學(xué)以致用，用傳統(tǒng)文化來(lái)彰顯大國(guó)精神，增強(qiáng)管理智慧和執(zhí)政能力；提升人文素質(zhì)，就是要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)涵養(yǎng)底蘊(yùn)，培養(yǎng)情懷，提升領(lǐng)導(dǎo)干部的自我修養(yǎng)。切實(shí)推動(dòng)*部署不折不扣落到位。

課程收益：
● 文化自信主題，結(jié)合民族精神和時(shí)代精神積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
● 品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，闡釋易儒道禪醫(yī)五家經(jīng)典以結(jié)合學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)提升人文素質(zhì)
● 借鑒先賢智慧，修身齊家和治國(guó)理政，個(gè)人修養(yǎng)與全心全意為人民服務(wù)

課程對(duì)象：黨校、黨員，思政課、國(guó)家公務(wù)人員、企事業(yè)單位中高層領(lǐng)導(dǎo)

課程大綱
第一講：文化自信
緒論：
“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。”——*總書(shū)記
*總書(shū)記把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到中國(guó)的發(fā)展特色和發(fā)展道路，提升到增強(qiáng)文化自信和道路自信的層面，這種高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類(lèi)共有精神財(cái)富且具有世界普遍文化意義的思想觀點(diǎn)，在我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的講話中尚屬首次，體現(xiàn)了我們黨對(duì)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化本質(zhì)意義的新認(rèn)識(shí)和新高度。
一、文化自信的基石——中國(guó)文化的起源與發(fā)展
1、中國(guó)文化的概念與分類(lèi)之系統(tǒng)梳理
2、中國(guó)文化的起源與發(fā)展之道統(tǒng)承傳
3、中國(guó)文化的傳承與弘揚(yáng)之輝煌時(shí)代
二、文化自信的實(shí)踐——中國(guó)文化的運(yùn)用與意義
1、文化自信與中華民族偉大復(fù)興
2、有利于正確的樹(shù)立人生價(jià)值觀
3、是中華民族最基本的文化基因
三、文化自信的彰顯——中國(guó)文化的傳承與弘揚(yáng)
1、學(xué)習(xí)中國(guó)文化的方法之歷史辯證唯物
2、學(xué)習(xí)中國(guó)文化的技巧之中心與基本點(diǎn)
3、學(xué)習(xí)中國(guó)文化的態(tài)度之博審慎明篤行

第二講：黨風(fēng)黨建（凸顯民族精神的四個(gè)偉大）
緒論：
努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)，需要弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族精神，激發(fā)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神在共筑百年夢(mèng)想中的內(nèi)生精神力量。
——*總書(shū)記
*總書(shū)記指出，“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界”。中華民族精神是最值得我們驕傲和自豪的民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，弘揚(yáng)民族精神，就必須堅(jiān)定維護(hù)民族精神。每一位國(guó)人都要自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，激濁揚(yáng)清，堅(jiān)守精神家園，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正使照耀中華數(shù)千年的文明之光在中華大地熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大！ 
一、大國(guó)精神——偉大的創(chuàng)造精神
1、易經(jīng)的創(chuàng)造精髓：生生不息謂之易
2、儒家的創(chuàng)造價(jià)值：天地之大德曰生
3、道家的創(chuàng)造境界：生之蓄之 作而不辭
4、醫(yī)家的創(chuàng)造觀念：整體和諧 天人合一
5、兵家的創(chuàng)造目標(biāo)：修道保法 唯民是保
二、大國(guó)精神——偉大的奮斗精神
1、自強(qiáng)不息：天，行??；君子以自強(qiáng)不息
2、厚德載物：地，勢(shì)坤；君子以厚德載物
3、銳意進(jìn)取：周雖舊邦，其命維新的創(chuàng)新
4、勤儉節(jié)約：我有三寶，持而保之的艱苦
5、奮斗志向：不忘初心 牢記使命 砥礪前行
三、大國(guó)精神——偉大的團(tuán)結(jié)精神
1、易經(jīng)的保合太和：合德、合明、合序、合吉兇，
2、儒家的致中和：天地位焉，萬(wàn)物育焉，大同世界；
3、道家的和其光：同其塵；挫其銳，解其紛的和諧相處
4、醫(yī)家的和其數(shù)術(shù)：調(diào)和陰陽(yáng)、居安思危的天人合一
5、兵家的上下同欲：上下同意是上下同欲的基礎(chǔ)，群策群力；
四、大國(guó)精神——偉大的夢(mèng)想精神
“止于至善”——人生的規(guī)劃與目標(biāo)的達(dá)成
1、夢(mèng)想精神是司馬遷的報(bào)國(guó)：“常思奮不顧身以徇國(guó)家之急”
2、夢(mèng)想精神是范仲淹的情懷：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
3、夢(mèng)想精神是顧炎武的擔(dān)當(dāng)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”
4、夢(mèng)想精神是林則徐的無(wú)畏：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”
5、夢(mèng)想精神是魯迅的吶喊：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”
6、夢(mèng)想精神是陳毅元帥的大義：“祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒”
7、夢(mèng)想精神是偉人毛澤東的使命：“中國(guó)人從此站立起來(lái)了”
8、夢(mèng)想精神是*總書(shū)記的“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”

第三講：黨風(fēng)黨建（修身——奮進(jìn)新時(shí)代，貫徹新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興）
《*用典》談修身：見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯；或莫大于不知足，咎莫大于欲得；
修其心治其身，而后可以為政于天下；
領(lǐng)導(dǎo)干部要做中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著繼承者、自覺(jué)傳播者和帶頭實(shí)踐者；
各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。”要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。                        ——*總書(shū)記
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神交相輝映，為偉大的“中國(guó)精神”注入了嶄新的時(shí)代元素。改革開(kāi)放改變了中國(guó)人的精神生活，引發(fā)并實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)精神”的新轉(zhuǎn)變，將“中國(guó)精神”的發(fā)展推進(jìn)到新的階段。中國(guó)智慧、中國(guó)氣概、中國(guó)現(xiàn)象、中國(guó)發(fā)展中國(guó)模式價(jià)值觀。
一、修己以安百姓
1、勤能補(bǔ)拙——老天最?lèi)?ài)笨小孩
2、靜能自省——思考人生的善惡
3、克己復(fù)禮——君子人格的四非
4、敬能聚人——待以誠(chéng)與事以敬
5、忍能成事——忍耐千萬(wàn)的功夫
6、恒能成功——堅(jiān)持到底的毅力
二、止于至善的“向上”與“向善”
1、易經(jīng)：積善之家必有余慶——人生“向善”的過(guò)程
2、儒家：止于至善必有目標(biāo)——人生“向上”的愿景
3、道家：上善若水必有藝術(shù)——人生“向善”的行為
4、醫(yī)家：樂(lè)善好施必有愛(ài)心——人生“向上”的追求
5、佛家：善哉善哉必有圓滿——人生“向善”的結(jié)果
三、修齊治平——天地交泰
1、剛?cè)嵯酀?jì)、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)：團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)不息
2、中國(guó)精神的兩大核心價(jià)值：和諧與中道
3、持續(xù)不斷的生成、創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化精神：民族精神和時(shí)代精神的結(jié)合
4、共同的華夏認(rèn)同：卓越的包容性與涵攝力

文化黨風(fēng)黨建