學(xué)生問：人生有意義嗎？如果有，人生有何意義？
回應(yīng)：意義決定于理解。意義決定于我們對某事某物的了解明白。沒有了解明白沒有意義，比如，一頭豬不會問參加演講會有何意義，因?yàn)樗涣私夂筒幻靼籽葜v會。你要問演講會有何意義，先要對它有基本的明白。同理，你要問人生有無意義，生命有何意義，你需要對生命有基本的了解和明白。
我們了解明白某事某物的這種「覺」的天性，是與生俱來的，可稱為「覺性」。生命教練稱之為「意識」。所以，意義取決于行動者、體驗(yàn)者、觀察者的「意識」。意義不是一種客觀的存在，而是一個探索、發(fā)現(xiàn)、了解、明白的過程。意義隨我們了解、明白的程度而改變。所以，世界上萬事萬物的意義，實(shí)在是「我」創(chuàng)造出來的。我能創(chuàng)造出意義，正是由于我擁有「意識」。
宇宙間的存在，意識有差異，意識水平有高低，意識范疇有大小，而不僅能反應(yīng)（被動或主動），而且有感受，進(jìn)而有感覺，有知覺（知覺就是了解、理解、明白）。就只有人類。人生天地之間，最偉大的天賦成就，讓人可以獲得自己生存發(fā)展資格并成為＂萬物之靈長＂就是人類的覺性充分而完整。人類的意識，極靈極活，神妙無比，又可稱為「靈覺」。因?yàn)槿祟惖撵`覺，別有其他生命形式所不具有的特點(diǎn)。人類能覺知到自己的了解和明白。人類能了解自己的了解，明白自己的明白。當(dāng)人類作出反應(yīng)時，這種反應(yīng)為何而作，這種反應(yīng)有何影響？這種反應(yīng)如何進(jìn)行？都是能被明白了解的，這種能返觀自照的靈覺又可稱為「自覺」。人類在天地間的活動因此自覺和覺他的天賦而變得有意識，就如一個黑屋子，光的照射讓原來隱藏在黑暗中的家俱都顯現(xiàn)出來，意識讓原來蒙眜的活動變得有意義。所以，有意識的人類活動有別于動物的活動，人之異于禽獸的正是意識，這個意識被稱為「明覺」。失去意識，或意識沒有投入的活動失去意義，被稱為「無明」。
明覺帶來意義，帶來充分的體驗(yàn)，帶來活著的感覺，帶來快樂、智慧和自足。無明則相反，世界的萬物隱藏，意義消失，生命失去自己的本質(zhì)，失去自足的熱情，失去愛。帶來空虛和痛苦。帶來錯誤和罪惡。
讓意識從蒙眜的無明到清楚明白的明覺，不僅是宇宙中萬物進(jìn)化的方向，本身也構(gòu)成人類人生的一大意義。人生的根本意義就是讓意識不斷進(jìn)化，不斷擴(kuò)展，讓意識更清明更高遠(yuǎn)，直到整個宇宙可以明白它自身，直到「我」可以意識到我就是那個「覺」。這個我終于認(rèn)出我是覺的過程稱為「覺悟」，或「覺醒」。
所以，你問人生的意義為何？我，作為宇宙中的一個存在，對于宇宙的意義為何？我在宇宙中有何重要的？
我的回答是，沒有你的明覺，宇宙和整個世界都毫無意義，只因你的意識，整個宇宙才活了過來！范浚心箴云："茫茫堪輿，俯仰無垠。人于其間，渺然有身。是身之微，太倉梯米，參為三才，曰惟心耳。往古來今，孰無此心？心為形役，乃獸乃禽。"人可以與天地參而成三才正在人有意識，可為天地立心，可以贊天地之造化。人贊天地造化不僅人讓自然之宇宙成為文化文明的宇宙，而在人對這種創(chuàng)造與造化的有意識！
你的意識，與生俱來，它是你的本質(zhì)，可稱為「性」。因此意識，你才能作主，有反應(yīng)行動的自由，此意識在人身上有主宰，可稱為「心」此意識，至大無外，充塞宇宙，髙明無極，可稱為天。而人生的大意義就是你有可能發(fā)現(xiàn)，除了你的這顆心，宇宙根本就不存在，你有機(jī)會發(fā)現(xiàn)我心即是宇宙，宇宙就是我心！陽明《傳習(xí)錄》下有云："先生游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：'天下無心外之物，如此花樹在深山中，自開自落，與我心亦何相關(guān)？'先生云：'你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外,,'"又云："先生曰：'你看這個天地中間，什么是天地的心？'對曰：'嘗聞人是天地的心。'曰：'人又什么教做心？'對曰：'只是一個靈明。''可知充塞天地，中間只有這個靈明。人只為形體自間隔了。我的靈明，便是天地鬼神的主宰。……天地鬼神萬物，離卻我的靈明，便沒有天地鬼神萬物了、我的靈明，離卻天地鬼神萬物，亦沒有我的靈明。如此便是一氣流通的，如何與他間隔得。＂
你問我人生的意義，這便是人生的大義！
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